FUNERAL POR LAS VICTIMAS DEL COVID-19

LA MINISTRA DE DEFENSA ASISTE A UN FUNERAL POR LAS VÍCTIMAS CIVILES Y MILITARES DEL COVID-19 PRESIDIDO POR EL ARZOBISPO CASTRENSE

(Fuente: Arzobispado Castrense)

La ministra de Defensa, Margarita Robles, asistió ayer en la Catedral de las Fuerzas Armadas a una misa funeral que presidió el Arzobispo Castrense de España, D. Juan del Río, en recuerdo de todos los fallecidos por el coronavirus Covid-19.

A la Eucaristía asistieron familiares de fallecidos por el Covid-19 y autoridades del Ministerio de Defensa encabezadas por el Jefe de Estado Mayor de la Defensa, el secretario de Estado, el subsecretario de Defensa y los Jefes de Estado Mayor del Ejército de Tierra, Armada y del Ejército del Aire, el teniente general Jefe de la Unidad Militar de Emergencias (UME) así como representaciones de otras unidades. D. Juan del Río saludó a los familiares y a las autoridades a su llegada y presidió la misa que se desarrolló cumpliendo las medidas sanitarias vigentes de higiene y distancia entre personas. La Eucaristía fue concelebrada por vicarios episcopales y el equipo de gobierno del Arzobispado.

En la homilía monseñor Juan del Río dijo: “Y toda la región quedo en tinieblas” (Marcos 15,33).

Estas palabras del evangelista Marcos, plasman al confinamiento que a causa de la pandemia del coronavirus que golpea con enfermedad y muerte a la sociedad española y se ha propagado por el mundo.

No calculado por investigadores y médicos este coronavirus crea dolor en el corazón de creyentes y no creyentes llevándoles a interrogarse: ¿Dónde estaba Dios? Es la mima pregunta que Jeremías se hacía, tal y como hemos escuchado en la primera lectura: “Me han arrancado la paz… se me acabaron las fuerzas”. Pues bien, todo el sufrimiento pasado, presente y venidero se ha plasmado en el fragmento oído donde un militar, el centurión romano, proclama que quien muere en la cruz no es un hombre cualquiera sino el hijo de Dios.

Queridos hermanos y hermanas que estáis en esta Catedral. Familiares que habéis perdido a un ser querido. Os digo como el Apóstol Pedro le dijo al paralitico que pedía limosna en la puerta del templo de Jerusalén: “no tengo ni oro ni plata, lo único que tengo es a Jesucristo”.

Ante la impotencia de vuestro dolor y el sufrimiento de tantos hombres y mujeres en España y en la humanidad ante el covid-19, os anuncio que no estáis solos, Cristo nos acompaña y todo tiene su sentido, aunque no lo veamos ahora y pronto el Señor nos librará de esta peste funesta.

Debemos recordar que después de la muerte, está la resurrección.

Al finalizar la Eucaristía, se rezó un responso ante la placa que recuerda a los fallecidos en el accidente del Yak-42.

Domingo de Pentecostés (31-05-2020)

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 

Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente, un ruido del cielo, como de un viento recio, resonó en toda la casa donde se encontraban. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían, posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería.

Se encontraban entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propio idioma. Enormemente sorprendidos, preguntaban: 

–«¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros de Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua.»

Salmo 103

R. Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

Bendice, alma mía, al Señor:
¡Dios mío, qué grande eres!
Cuántas son tus obras, Señor;
la tierra está llena de tus criaturas. 

R. Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

Les retiras el aliento, y expiran
y vuelven a ser polvo;
envías tu aliento, y los creas,
y repueblas la faz de la tierra.

R. Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

Gloria a Dios para siempre,
goce el Señor con sus obras.
Que le sea agradable mi poema,
y yo me alegraré con el Señor.

R. Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 

Hermanos: Nadie puede decir: «Jesús es Señor», si no es bajo la acción del Espíritu Santo. Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. 

En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Porque, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo. Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.

Lectura del santo evangelio según san Juan (20, 19-23)

Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:

 –«Paz a vosotros.»

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor.

Jesús repitió:

–«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.» 

Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:

–«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»

Comentario

En la liturgia de hoy, Pentecostés se nos muestra como la extraordinaria manifestación de la Nueva Alianza, que ya no está en una ley escrita, sino en la misma vida que le llega a la Iglesia por el soplo del Resucitado. Así fue en los primeros tiempos entre los discípulos de Jesús, que se vieron envueltos en una fuerza irresistible, que los llevó, con una nueva energía, a proclamar el mensaje de salvación, afrontando las dificultades que eso suponía en ese momento histórico.

Por tanto, Pentecostés, viene a significar que desde ese momento será el mismo Dios quien conducirá a su pueblo, un nuevo pueblo de Israel, la Iglesia, por medio del Espíritu, no por medio de la ley.

Un nuevo pueblo, la Iglesia, abierto a toda la humanidad, a todas las razas y culturas, porque nadie está excluido de la salvación de Dios. Esto es lo que se significa con el don de lenguas, que toda la humanidad entienda ese proyecto salvífico de Dios en y desde su propia cultura.

Es ese mismo Espíritu de Dios, el que hace posible la comunicación de Jesús con sus discípulos desde la resurrección, el que les otorgó discernimiento, y poder para perdonar los pecados de la humanidad.

El saludo de la paz, repetido dos veces, viene a indicarnos que ese saludo, trasciende el saludo humano, es el saludo de Dios para preparar a la misión que se les va a encomendar cuando se les otorgue la fuerza del Espíritu. Es Dios, quien envía a la misión, quien dirige y quien da la fuerza para acometer la tarea.

Pentecostés es, por tanto, la representación programática de como la Iglesia, nuevo pueblo de Dios, nacida de la Pascua, se abre a la humanidad para entregarle a todo pueblo y nación la Buena Noticia que Jesús nos dio, el reino de Dios que ya está entre nosotros. Una tarea que realiza sostenida por la fuerza del Espíritu, que siempre ha estado entre nosotros, desde que se cernía sobre las aguas de la tierra, presente en toda la Pascua, artífice de la resurrección y artífice de la Iglesia desde que Jesús dejó de estar con sus discípulos.

Oración dominical en familia: Solemnidad de Pentecostés

Otro domingo más, la Conferencia Episcopal, nos ofrece una guía de oración en familia. Un documento para que las familias puedan rezar desde sus casas y en los días de precepto, escuchar la Palabra de Dios, meditarla y encontrar en ella consuelo, aliento y enseñanzas. De esta manera se facilita a los fieles la vivencia de la fe en este periodo de pandemia.

En el Evangelio de este Domingo de Pentecostés, el Señor dijo a los discípulos, según San Juan: 

“Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”. Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:“Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos”.

Para reflexionar sobre ello, el manual incluye propuestas para que el padre o la madre expliquen el evangelio a los hijos a modo de catequesis, especialmente si hay niños de corta edad. La guía marca las partes que corresponde leer al conductor del rezo y las que responderán el resto de familiares. También aquellas para pensar en silencio.

Este domingo, la oración concluye con el salmo 103 pidiendo al Señor que derrame su Espíritu para que haga nueva todas las cosas. En suma, un dossier de 14 páginas, presentado en un formato en PDF fácilmente descargable e imprimible.

Una propuesta sencilla pero rigurosa, publicada online por el área de Libros Litúrgicos de la Conferencia Episcopal Española. El sello editorial de la CEE amplía sus contenidos digitales, preocupado por responder a tantas familias cristianas que, impedidas de celebrar a Dios en su comunidad, buscan formas de cumplir con los preceptos de la Iglesia respetando las restricciones a la movilidad impuestas por la pandemia.

Evangelio del dia: Festividad de Fernando III, Rey Santo

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (28, 16-20. 30-31)

Cuando llegamos a Roma, le permitieron a Pablo vivir por su cuenta en una casa, con el soldado que lo vigilaba.

Tres días después, convocó a los judíos principales y, cuando se reunieron, les dijo:

«Yo, hermanos, sin haber hecho nada contra el pueblo ni las tradiciones de nuestros padres, fui entregado en Jerusalén como prisionero en manos de los romanos. 

Me interrogaron y querían ponerme en libertad, porque no encontraban nada que mereciera la muerte; pero, como los judíos se oponían, me vi obligado a apelar al César; aunque no es que tenga intención de acusar a mi pueblo. 

Por este motivo, pues, os he llamado para veros y hablar con vosotros; pues por causa de la esperanza de Israel llevo encima estas cadenas».

Permaneció allí un bienio completo en una casa alquilada, recibiendo a todos los que acudían a verlo, predicándoles el reino de Dios y enseñando lo que se refiere al Señor Jesucristo con toda libertad, sin estorbos.

Salmo Responsorial

R/. Los buenos verán tu rostro, Señor

El Señor está en su templo santo,
el Señor tiene su trono en el cielo;
sus ojos están observando,
sus pupilas examinan a los hombres.

R/. Los buenos verán tu rostro, Señor

El Señor examina a inocentes y culpables,
y al que ama la violencia él lo odia.
Porque el Señor es justo y ama la justicia:
los buenos verán su rostro.

R/. Los buenos verán tu rostro, Señor

Lectura del santo evangelio según san Juan (21, 20-25)

En aquel tiempo, Pedro, volviéndose, vio que los seguía el discípulo a quien Jesús amaba, el mismo que en la cena se había apoyado en su pecho y le había preguntado:

«Señor, ¿quién es el que te va a entregar?»

Al verlo, Pedro dice a Jesús:

«Señor, y éste, ¿qué?»

Jesús le contesta:

«Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué? Tú sígueme.»

Entonces se empezó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no moriría. Pero no le dijo Jesús que no moriría, sino:

«Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué?»

Este es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero.

Muchas otras cosas hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que ni el mundo podría contener los libros que habría que escribir.

Comentario

En esta última semana de Pascua, la liturgia de la Palabra nos trae a las más significativas figuras de la primitiva Iglesia, los primeros testigos y predicadores de la Buena Noticia: Jesús Salvador, el que cumple el plan salvador De Dios y nos hace en Él, hijos de un mismo padre. Tanto Pedro como Pablo nos enseñan a creer y confiar en la presencia salvífica del Espíritu, que no suelta las riendas de la historia y no abandona a su pueblo, a su Iglesia. Enseñándonos que la vida es siempre tiempo de gracia.

También quiere dejar claro Juan, que en este tiempo de gracia, la presencia de Jesús es determinante en la comunidad naciente, como manifestación de la Palabra eterna del Padre, de la que nos habla en el principio de su evangelio y que se irá desvelando durante la vida y predicación de Jesús, y también de su plan de salvación, que se manifiesta por la cruz y en su resurrección.

Pero si hay algo verdaderamente determinante no es otra cosa que el seguimiento: "Sígueme". En el cumplimiento de la vocación recibida se manifiesta la gracia. Seguir a Jesús, aceptarle como camino, verdad y vida, es identificarse con Él, para ser verdaderamente llamados hijos De Dios.

Una oferta personal que muchos han aceptado a lo largo de la historia, como el Rey Fernando cuya memoria hoy celebra la Iglesia. Un hombre que encontró en Cristo el centro de su vida, desde Cristo gobernó su reino y su vida personal, católico ferviente, destacado ingeniero en la guerra y gobernante moderado en la paz, siempre preocupado por sus súbditos. De una gran devoción a la Virgen María, principal mediadora de la humanidad ante el Padre, devoción que extendió por donde pasó. La devoción mariana siempre ha estado vinculada a la milicia española, pero fue el Rey Fernando el que de una forma más patente dejó constancia de su amor por la Madre del Señor. El Rey Fernando mostró en su vida esta aceptación de la llamada de Cristo, siguió sus enseñanzas y por amor a la humanidad se entregó a procurar el bien de sus súbditos, sus hermanos.

No hay límites en el amor, así es como termina el evangelio de Juan, y ese es el ejemplo que nos entregan los santos y que hoy contemplamos en San Fernando, demostrándonos que también hoy, podemos ser hombres y mujeres viviendo nuestro mundo, pero enraizados en Cristo. Trabajar, gobernar, colaborar con el crecimiento de nuestra sociedad y de nuestros hermanos y al mismo tiempo, que nuestro quehacer cotidiano esté teñido de ese amor que se entrega sin medida y que solo desea el bien de todos.

Hoy podemos acercarnos con una mirada actual al Rey Santo y preguntarnos, teniéndole como ejemplo, en que medida aceptamos a Cristo como centro de nuestras vidas, si le aceptamos como Camino, Verdad y Vida, si estamos dispuestos a seguirle, a que toda nuestra vida esté mediatizada por Él.

NUESTROS INGENIEROS CELEBRAN A SU PATRON SAN FERNANDO

La fiesta litúrgica de San Fernando, remite siempre en Ceuta al Regimiento de Ingenieros n.º 7, pues nuestros ingenieros le tienen como Santo Protector. Coincidiendo con esta efeméride, reproducimos este interesante artículo en el que se nos hace un recorrido por la historia del Regimiento, su evolución y sobre todo la vinculación de éste con nuestra ciudad, cual ha sido su aportación a la vida y desarrollo de Ceuta

A veces pensamos que la espiritualidad y el trabajo diario no tienen conexión alguna. Nada más lejos de la realidad. Nuestros ingenieros, siguiendo el espíritu de su santo patrón han dejado la muestra de su ciencia como testimonio no solo de su buen hacer, sino también de la capacidad de trabajar para el bien común de la sociedad en la que se insertan. Recordamos al Rey Santo como hombre de gobierno prudente y siempre preocupado por sus súbditos, derrochando el mismo amor que el sentía que Dios derramaba en su corazón, por aquellos que estaban bajo su responsabilidad. Es este mismo amor a nuestra sociedad, el trabajo por el bien común el que nuestros soldados, nuestro ingenieros, han dejado en esta ciudad para la posteridad, solo hay que mirar de otra manera el trabajo del hombre, porque casi siempre "lo esencial es invisible a los ojos"

LOS INGENIEROS MILITARES

Y LA CIUDAD DE CEUTA

Teniente Coronel Carlos Aparicio

Antecedentes históricos

La historia de la ciudad de Ceuta desde siempre ha estado unida a la de los Ingenieros Militares, existiendo una estrecha relación entre su desarrollo y el trabajo de los mismos. Tras la conquista de Ceuta por los portugueses en 1415 y la unión de las Coronas de España y Portugal en 1582 apremia la necesidad de fortificar la plaza de Ceuta, y esa es la verdadera razón por la que, desde mediados del siglo XVI, se inicia la creación y organización de los Ingenieros en Ceuta. Aunque la verdadera organización de los mismos en la plaza se produce a finales del siglo XVII, cuando en 1649 durante el sitio de Ceuta, se distinguió el Cabo Subalterno de Orán (segundo cabo o teniente del rey) don Lorenzo Ripalda, “...muy experto en achaques de guerras contra sarracenos...”, gracias al cual se recompusieron las fortificaciones y se prepararon minas, se ahondaron los fosos y se acumularon otros medios de defensa (entre otras obras, construyó en 1693 el Castillo batería de San Amaro, todavía hoy en pie). Con él trabajaron maestros de la talla de Diego Peralta o Juan de Ochoa (Maestro Mayor de la obra de la Santa Iglesia Catedral de Ceuta)

La compañía de minadores

En 1698, el Marqués de Villadarias (Gobernador y Capitán General de Ceuta 1698-1702), logra la autorización para la formación de la Compañía de Minadores, que pasa a ser una compañía más de la guarnición, como consecuencia de la especialización enla guerra de minas debido al asedio que soportaba la ciudad desde 1694, por el Rey de Fez Muley Ismail apoyado por Inglaterra. Al frente de esta Compañía coloca al Capitán de Ingenieros D. Andrés Tortosa y al Alférez D. Felipe Tortosa; se estableció con 1 Sargento, 4 maestros, 12 capataces y hasta 80 plazas de minadores. Son estos los años en que contamos con la dirección del célebreIngeniero Militar D. Pedro Borrás que fue destinado a Ceuta el 9 de marzo de 1697, proyectando el medio baluarte de San Pedro, en la conflictiva y fundamental zona de las Murallas de Tierra, en un momento de fuerte presión del ejército marroquí de Muley Ismail. La Compañía de Minadores tuvo su cuartel en las inmediaciones del baluarte de San Pedro, dentro de las fortificaciones exteriores.

Creación Del Real Cuerpo de Ingenieros

17 de Abril de 1711

Si importante fue el siglo XVI, con la construcción del recinto entre fosos y el llamado Foso Real o Navegable, la época que se abre con la fundación del Real Cuerpo de Ingenieros, el 17 de Abril de 1711, gestada por el Ingeniero General del Cuerpo Jorge Próspero de Verboom, devendrá en los proyectos y trabajos de todas las fortificaciones exteriores y se construirán edificios militares y civiles como templos, hospitales, edificios, públicos y en general, toda la configuración de la “Almina”, los reductos de Alcántara, San Francisco Javier, Revellín, Fortaleza del Hacho, San Amaro, Santa Catalina y el Sarchal.

Ceuta 1720 - Foso Real y recinto entre fosos

Otro logro del siglo fue la constitución, en la década de los cuarenta, de la Real Junta de Obras durante el gobierno del Marques de Campo Fuerte, debida a la influencia del Ingeniero Lorenzo Solís, de la que formaba parte el Gobernador de la Plaza.Muchos de los desterrados trabajaban en las obras de fortificación de la ciudad, contándose en 1750 con un total de unos 1.150 hombres que se agrupaban en 14 brigadas dedicadas a estos trabajos. Hasta 1762, las dependencias de Ingenieros estuvieron en el Paseo de Colón, donde en 1792 se instalaron, junto con sus familias, los Moros Mogataces que, procedentes de la evacuada guarnición de Orán, servían en los antiguos presidios africanos como soldados fieles a la Corona de España, naciendo así la Compañía de Moros Mogataces, y cuyo solar sería posteriormente Mercado y Plaza de Rafael Gibert, Cuartel del Rey y Pabellones. Posteriormente pasarían a las inmediaciones de la Ermita del Valle, donde ha estado la Comandancia de Obras hasta principios del siglo XXI, dependencias que fueron reformadas en 1841 bajo el mando del Comandante Exento de Ingenieros Carlos Montenegro (ejercía la dirección facultativa de las obras, pero carecía de tropas orgánicas).

Ingenieros militares

Comandantes Generales de de Ceuta

No pocos Ingenieros Militares han ostentado el cargo de Comandante General de Ceuta, siendo los más significativos los siguientes:

Jorge Próspero de Verboom Fundador del Cuerpo de Ingenieros Militares. Durante el sitio ya citado (1696-1727), dada la magnitud de las fortificaciones y el interés que el rey Felipe V llegó a tener por las mismas, se ordenó que para colaborar con el Gobernador militar de la plaza, Teniente General D. Francisco Fernández de Rivadeo (1715-1725), se desplazará a Ceuta el propio Jorge Próspero de Verboom, Teniente General e Ingeniero General «de todos los Reales Ejércitos, Plazas y Fortificaciones de todos los reinos provincias y Estados de S.M.», siendo recibido en Ceuta el 7 de enero 1723 por el Gobernador.

Durante su estancia, que se prolongó hasta abril de 1724, no solo proyectó y ejecutó diversas e importantes obras, como el “plano sobre la defensa de Ceuta”, las reformas poliorcéticas en el frente abaluartado de las Murallas Reales, o el cuartel a prueba de bombas en el terraplén de las Murallas Reales, sino que ejerció el mando de la plaza, conjuntamente con su Gobernador.

Teniente General e Ingeniero General José Urrutia y las Casas 1739-1803 (Goya)

José Ramón de Urrutia y de las Casas. El Capitán General Don José Ramón de Urrutia y de las Casas, Ingeniero General de los Reales Ejércitos, Plazas y Fronteras (1797), fue Comandante General de Ceuta entre los años 1791 y 1793, a donde había llegado el mando del Regimiento de América: Carlos IV, tras ascenderle por sus méritos a Mariscal de Campo, le destinó en 1791 a dirigir la guerra contra Marruecos que recientemente había estallado por el sitio que el sultán de ese país, Al-Yazid, había puesto a la ciudad de Ceuta, ciudad de la que fue nombrado Comandante General, y en la que derrotó al sultán marroquí. Como resultado de esta victoria, el Rey le ascendió en solo dos años a Teniente General en 1793.

LA ACADEMIA DE MATEMÁTICAS Y
FORTIFICACIÓN DE CEUTA

(1739 - 1789)

Fueron muchos los ingenieros militares que pasaron por la plaza de Ceuta. De la importancia de su actividad da fe el hecho de la existencia de la Academia de Matemáticas y Fortificación de Ceuta, como centro de formación de Ingeniería Militar. Los Ingenieros Militares de la época se formaban en la Real Academia Militar de Matemáticas y Fortificación de Barcelona (de la que este año se celebra el 300 aniversario), en la de Orán (creada poco después de la conquista de la plaza en 1732) y en la de Ceuta creada en 1739. Las dos últimasse rigieron por la misma Ordenanza de 1739 que regía la Academia de Barcelona, pero con personal más escaso y con menores recursos. La duración de los estudios era de cuatro años, de nueve meses lectivos cada uno, en lugar de los tres de la de Barcelona. Esto se debía a que los alumnos eran oficiales de la guarnición de Ceuta, y debían alternar las clases con sus servicios, mientras que los de Barcelona no los hacían.

Desde su creación hasta 1770 pasaron más de 300 alumnos, muchos de los cuales actuaban directamente en la plaza ejecutando proyectos. Ambas academias se cerraron por Real Orden en 1789, tras cincuenta años deexistencia. El Ingeniero Militar don Pedro Brozas y Garay, promovido al empleo de Capitán e IngenieroOrdinario en 1752, fue nombrado Director de la Real Academia de Matemáticas de Ceuta, donde además llevóa cabo obras de fortificación en la plaza y otras como el cuartel conocido como “Las Heras” (primer cuartel delPrimer Regimiento Mixto de Ingenieros, actual RING-7, a su llegada a Ceuta en 1910), que tenía dos partesseparadas, como si fueran adosadas, la más alta o presidio y la más baja o cuartel.

Obras y trabajos relevantes

de los Ingenieros Militares en Ceuta

Ceuta debe mucho a los Ingenieros Militares. Citaremos sólo algunos ejemplos:

Cuartel de Las Heras

•La reconstrucción, rehabilitación y mejora de sus defensas y fortificaciones del tiempo de los portugueses y otras de nueva construcción (como el Frente de Tierra, el Revellín de San Ignacio, la Muralla principal en su hornabeque, la Plaza de Armas con las lenguas de sierpes y su reducto), junto con el sistema de minas y contraminas del “Campo Exterior”, son obras que fueron decisivas para la supervivencia de la ciudad en varias ocasiones a lo largo de su historia, por ejemplo en el largo asedio del rey Muley Ismail que sitio Ceuta durante33 años (1694-1727).

•Iniciaron el diseño y la construcción del Puerto de Ceuta, en su día motor indiscutible del desarrollo y la economía de la ciudad.

•Los cuarteles de la Reina (con capacidad para 3.000 infantes, ahora Universidad), del Rey(en la actual plaza Colón, en él se alistó el primer legionario en 1920, albergando a la recién creada Legión hasta su traslado al acuartelamiento de Dar Riffien), del Revellín (actual Museo de la Ciudad), de las Heras, la Comandancia deObras de Ingenieros (hoy Juzgados de lo Penal), el Serrallo, los Hospitales Real y Docker, el monolito de la Plaza de África, etc., son edificaciones que marcan hitos en la historia de Ceuta y que han definido la fisonomía urbanística de la ciudad.

•Diseñaron la primera “Red de Abastecimiento de aguas potables” (proyectada en 8 de abril de 1911 por el Cap. de Ing. D. Fernando Íñiguez) y la “Red de alcantarillado, saneamiento, colectores y pozos de registro” (aprobada por R.O. de 1 de septiembre de 1912, proyecto realizado por el Primer Teniente de Ingenieros D. Arsenio Gimenes).

Torre de Mendizábal

•Las baterías de Torremocha, San Antonio, Valdeaguas, Punta Negra, Cuesta del Hacho, Pintor, Molino, Cerros Mosquero y del Obispo; los fuertes de Piniés, O’Donnell, Cisneros, Renegado, Benzú, Isabel II, Aranguren y Mendizábal (estos dosúltimos deben sus nombres al comandante Aranguren y capitán Mendizábal, ambos de Ingenieros, muertos en combate cuando dirigían las obras), reducto de la kábila de Ányera, los barracones del Campo Exterior, Monte Ingenieros, El Jaral,el camino de Ceuta al Fondak, el Biutz (en él murió en acto de guerra el Coronel Padrós Jefe del Regimiento Mixto de Ingenieros en 1916).

•También construyeron el ferrocarril Ceuta-Tetuán y la carretera que unía las citadas ciudades.

El Regimiento de Ingenieros n.º 7 en Ceuta

El Regimiento de Ingenieros n.º 7, es la unidad de Ingenieros más antigua de España.

Durante los siglos XVI al XVIII, no había tropas de ingenieros, y a los Ingenieros Militares, para el cumplimiento de sus misiones, se les seguían asignando tropas de infantería, caballería o artillería sin la debida preparación para los cometidos a desempeñar - fortificar, construir, abrir trincheras, etc.- que eran disueltas al terminar las obras. Esta modalidad de trabajo dificultaba el buen desempeño y eficacia que deseaban los Ingenieros.

Por ello, en 1802, se crean las primeras tropas de Ingenieros con el nombre de Regimiento Real de Zapadores-Minadores del que el Regimiento de Ingenieros n.º 7 es legítimo heredero directo.

En mayo de 1808 ya estaba destacada en Ceuta la 3ª Compañía de Zapadores del II Batallón al mando del Capitán primero D. José Veguer y siendo Capitán segundo D. José Velarde, Teniente D. Melchor Silvestre y Subteniente D. Joaquín de la Cruz.

Con motivo de los acontecimientos desarrollados en el Rif en 1909, a la vista de las necesidades de nuestras plazas del Norte de África, se destinó a Ceuta al Regimiento denominado entonces Primer Regimiento Mixto de Ingenieros (RO de 8 de enero de 1910), componiéndolo ocho (8) Compañías: tres (3) de Zapadores, una (1)de Fortaleza, una (1) de Ferrocarriles, una (1) de Telégrafos y dos (2) de Depósito.

Lleva pues ubicado en Ceuta de modo continuo más de 110 años, aunque anteriormente trabajó y combatió en y por la ciudad de Ceuta proveniente de otras guarniciones.

A lo largo de su historia, tanto por sus numerosos trabajos realizados en paz o en guerra como por su actuación y heroico comportamiento en todas las campañas en que tomó parte desde su fundación ha sido recompensado con dos (2) Corbatas de la Laureada Colectiva de la Real y Militar Orden de San Fernando (la más preciada condecoración militar española, máxima recompensa al valor que tiene por objeto "honrar el reconocido valor heroico y el muy distinguido, como virtudes que, con abnegación, inducen a acometer acciones excepcionales o extraordinarias, individuales o colectivas, siempre en servicio y beneficio de España"), una (1) Cruz Laureada de San Fernando Colectiva, dos (2) Medallas Militares Colectivas y la Corbata de la Medalla de la Ciudad de Ceuta (impuesta el 7 de mayo de 2019), entre otras recompensas.

El Regimiento de Ingenieros n.º 7

en apoyo a Ceuta

El RING-7, como el resto de las unidades del Ejército, se muestra siempre presto a colaborar y apoyar a las Autoridades Civiles en sus necesidades.

La alta cualificación técnica de su personal, así como los materiales especiales de que está dotado, le hacen especialmente idóneo para prestar los apoyos que más frecuentemente demanda la sociedad civil, en especial en situaciones de crisis por desastres y catástrofes naturales o humanitarias, por lo que en las últimas décadas ha sido requerida su participación en múltiples apoyos a la ciudadanía ceutí, de los que destacamos algunos de ellos:

Apoyos en vialidad

Hasta finales del siglo XX no ha habido en Ceuta ninguna empresa civil significativa con maquinaria de movimiento de tierras. Es por ello que frecuentemente el ejército ha sido requerido por la ciudad para prestar los apoyos inherentes a esta maquinaria, siendo la Compañía de Máquinas del Regimiento quien ha realizado estos cometidos entre los que cabe destacar:

• Construcción y mantenimiento de la infraestructura viaria interna de caminos desde el “Campo Exterior” hasta la frontera: pistas de la Lastra, Cazadores, etc.

• Construcción y mantenimiento del camino perimetral de la frontera, con el hormigonado de algunos de sus tramos. 

• Nivelación y preparación de las playas de Ceuta para su uso por los bañistas en la época estival.

• Movimiento, extendido y compactación de diversas áreas de la ciudad empleadas para el vertido de los escombros generados en las obras de todo tipo hechas en la ciudad.

• Apoyo en inundaciones y lluvias torrenciales, con la recogida de barros y materiales arrastrados, despeje de calles y limpieza vial.

Apoyos en la lucha contraincendios

El Ejército siempre ha colaborado con las autoridades civiles en la lucha contraincendios, pero los Ingenieros Militares han dispuesto de medios y personal especializado para estos cometidos. Por ello el Regimiento, hasta aproximadamente el año 2000, fue el responsable específico en esta materia a nivel militar aportando a las sucesivas campañas un retén constituido por una Sección de Zapadores dotada con herramienta específica (motosierras, desbrozadoras, batefuegos, etc.), dos camiones contraincendios (uno ligero y otro pesado incluso con capacidad de producción de espuma y con trajes ignífugos), un camión aljibe y un remolque contraincendios. 

Además, contaba con maquinaria pesada (empujadoras, palas cargadoras, retroexcavadoras, etc.) de apoyo a las tareas encomendadas. Con estos medios ha colaborado en múltiples ocasiones en la extinción de incendios de la masa forestal de Ceuta. Actualmente sigue aportando durante toda la campaña contraincendios estival la maquinaria pesada.

• Preparación de cortafuegos en las campañas contraincendios así como ejecución de cortafuegos durante incendios reales en colaboración con los bomberos de la ciudad.

• Desbroces y podas en el monte.

• Mantenimiento de la red viaria de caminos para facilitar la circulación de los camiones de bomberos civiles que, por lo general, no son todo terreno.

Apoyos en castrametación

La construcción de campamentos es una de las tareas responsabilidad de los Ingenieros. La intensa presión migratoria que vive Ceuta desde mediados de los 90 ha requerido en varias ocasiones el apoyo del Ejército para la construcción de campamentos que permitieran alojar a los inmigrantes. El Regimiento, por los materiales específicos que tiene en dotación (grupos electrógenos, torres de iluminación, equipos de desalinización y potabilización de agua, etc.)ha participado en el montaje de todos ellos, siendo uno de los más significativos el que se instaló en octubre de 1995 en Calamocarro para acoger inicialmente a unos 300 inmigrantes que vivían en el interior de las Muralla Reales. 

En él, el Regimiento realizó la explanación del terreno para la instalación de las tiendas de campaña, la instalación inicial de la red de suministro eléctrico, la red de alumbrado y la red de agua potable, así como la reparación y adecuación de los accesos desde la carretera nacional hasta el campamento. Este campamento existió durante 5 años (hasta la inauguración del CETI) llegando a albergar cerca de 3.000 personas.

Apoyos a la autoridad portuaria

Dado que años atrás la Ciudad Autónoma de Ceuta

no contaba ni con empresas privadas de servicios profesionales de buceo, ni de equipos especializados en los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, ni de otros organismos estatales preparados para el buceo (Cruz Roja, Protección Civil, etc.), todas las acciones de cooperación recaían en los “zapadores anfibios” del Regimiento, al estar dotado de buceadores profesionales y material específico subacuático. Entre otros se han realizado los siguientes apoyos:

• Instalación de balizamientos, señalización marítima y apoyos en eventos deportivos, culturales y sociales.

• Batimetrías en el puerto de Ceuta

• Reconocimiento y recuperación de artefactos explosivos.

• Reconocimiento submarino del Puerto de Ceuta en diferentes puntos.

• Búsqueda y recuperación de cadáveres.

• Búsqueda y recuperación de sustancias estupefacientes.

• Reflotamiento de embarcaciones deportivas hundidas por los temporales.

• Desguace de estructuras sumergidas.

• Reconocimiento submarino del Foso de las Murallas Reales.

• Revisión de cascos de barcos que atracaban en el puerto.

• Limpieza de estachas enredadas en las hélices de los barcos. 

• Limpieza de fondos.

• Instalación de redes miméticas en el puerto para dar sombra en la operación “Paso del Estrecho” (hasta el año 2017). 3.5.

Apoyos en desactivación de explosivos

La mucha actividad militar que de siempre ha tenido la plaza de Ceuta, así como en uso intensivo del campo exterior en la realización de ejercicios de tiro y explosivos de todo tipo favorece que ocasionalmente aparezcan municiones y artificios reglamentarios que no detonaron y quedaron enterrados y/o ocultos. 

Cuando esto sucede entran en acción los Equipos de Desactivación de Explosivos del Regimiento que han neutralizado municiones en múltiples lugares de la ciudad, en las playas, en vertederos, el fondo del puerto, la zona del Hacho y principalmente en el “campo exterior”.

Otros apoyos

Es difícil encontrar algún ámbito o actividad de la Ciudad en el que no se haya producido algún tipo de colaboración y/o apoyo. Citaremos a continuación algunos otros.

• Informe positivo relativo a la viabilidad de instalación del sistema de telecomunicaciones de la Policía Local en el Hacho

• Instalación de redes miméticas para dar sombra en actividades festivas de la Ciudad Autónoma (plaza “Nelson Mandela”, etc.). 

• Instalación de redes miméticas para dar sombra en actividades festivas de colegios de Ceuta (Colegio Educación Especial San Antonio, etc.).

• Colaboración en la limpieza de los fondos marinos de Ceuta.. 

Reconocimiento

La incardinación que siempre ha existido entre el pueblo de Ceuta y los Ingenieros Militares, unida a la omnipresente actuación de los mismos en el devenir de la ciudad en todos los ámbitos son losmotivos por los cuales el Regimiento de Ingenieros n.º 7, heredero de todos los Ingenieros Militares de antaño y actor fundamental en Ceuta en los últimos 110 años, resultó en que en 2019 fue homenajeado por todos los caballas en dos actos que forman ya parte de la historia de la unidad y de la “Muy Noble y Leal” Ciudad de Ceuta:

La inauguración el 14 de marzo de 2019 del monumento “Ceuta a los Ingenieros Militares 1711-2019” ubicado en los “Jardines de la Argentina” frente al conjunto de las Murallas Reales y la concesión de la “Medalla de la Ciudad de Ceuta” el 7 de mayo, como premio alos excepcionales servicios y trabajos realizados en bien de la Ciudad, que han favorecido de una manera notoria y evidente el progreso y prosperidad de Ceuta.

Este sentimiento mutuo de aprecio entre Ceuta y el Regimiento de Ingenieros n.º 7 es garantía de éxito en las futuras colaboraciones que surjan en beneficio de la ciudad como servicio a España.