tag:blogger.com,1999:blog-17783083049429775772024-02-20T02:50:30.124+01:00sarfasSERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comBlogger1673125tag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-32504771248319659562023-02-21T06:38:00.001+01:002023-02-21T06:38:00.208+01:00Evangelio diario: 21-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 9, 30-37</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Les decía:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará».</i></blockquote></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Pero no entendían lo que decía, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿De qué discutíais por el camino?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ellos callaban, pues por el camino habían discutido quién era el más importante.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y tomando un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo:</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote style="text-align: justify;"><i>«El que acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado».</i></blockquote><p><br /></p></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">En el evangelio de hoy vemos dos actitudes muy contrarias, una es la de Jesucristo anunciando a sus discípulos el gran misterio Pascual, su muerte y resurrección, es decir, anunciando la gloria y la Vida Eterna. Por otro lado, están sus discípulos pensando en las cosas mundanas, en el éxito aquí en la tierra, sin hacer mucho caso a lo que Jesús les está comunicando; nos dice el evangelio “por miedo” no le preguntan, posiblemente por miedo al sufrimiento, ya que sólo escucharían la palabra muerte y no resurrección.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Esta actitud de los discípulos nos interpela, pues algunas veces somos como ellos, ya que nos quedamos en el Viernes Santo y no pensamos en el Domingo de Resurrección, y otras tantas veces también vivimos centrados en el éxito que nos da el mundo y nos olvidamos que estamos hechos para el Cielo, que este mundo se pasa y la gloria que recibimos aquí abajo no sirve de nada. Todo es vanidad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La gran tentación a la que se enfrenta el ser humano es a la ambición y al deseo de poder, de querer ser el primero y más que nadie. Sin embargo, Jesucristo nos esté indicando otro camino muy distinto y es que para ser el primero hay que ser el último y el servidor de todos, es decir, Jesús nos invita a vivir con humildad, que es desde donde conectamos con Dios. La humildad nos hace estar más atentos a los demás que a nuestras propias necesidades.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">A los sencillos y a los pequeños se les revela el verdadero sentido de la vida y la felicidad. Los últimos en este mundo son los primeros en el Reino de los Cielos.</span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-59989153315694094052023-02-20T06:40:00.001+01:002023-02-20T06:40:00.210+01:00Evangelio diario: 20-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 9, 14-29</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, Jesús y los tres discípulos bajaron del monte y volvieron a donde estaban los demás discípulos, vieron mucha gente alrededor y a unos escribas discutiendo con ellos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Al ver a Jesús, la gente se sorprendió y corrió a saludarlo. Él les preguntó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¡De qué discutís?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Uno de la gente le contestó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Maestro, te he traído a mi hijo; tiene un espíritu que no lo deja hablar; y cuando lo agarra, lo tira al suelo, echa espumarajos, rechina los dientes y se queda rígido. He pedido a tus discípulos que lo echen y no han sido capaces».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él, tomando la palabra, les dice:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os tendré que soportar? Traédmelo».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Se lo llevaron.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El espíritu, en cuanto vio a Jesús, retorció al niño; este cayó por tierra y se revolcaba echando espumarajos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Jesús preguntó al padre:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Cuánto tiempo hace que le pasa esto?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Contestó él:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Desde pequeño. Y muchas veces hasta lo ha echado al fuego y al agua para acabar con él. Si algo puedes, ten compasión de nosotros y ayúdanos».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Jesús replicó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿Si puedo?. Todo es posible al que tiene fe».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Entonces el padre del muchacho se puso a gritar:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Creo, pero ayuda mi falta de fe».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Jesús, al ver que acudía gente, increpó al espíritu inmundo, diciendo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Espíritu mudo y sordo, yo te lo mando: sal de él y no vuelvas a entrar en él».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Gritando y sacudiéndolo violentamente, salió.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El niño se quedó como un cadáver, de modo que muchos decían que estaba muerto.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Pero Jesús lo levantó cogiéndolo de la mano y el niño se puso en pie.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Al entrar en casa, sus discípulos le preguntaron a solas:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Por qué no pudimos echarlo nosotros?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les respondió:</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Esta especie solo puede salir con oración».</i></blockquote><p><br /></p></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El evangelio de hoy nos presenta a Jesús bajando del monte donde se ha trasfigurado delante de Pedro, de Juan y de Santiago, por lo que han intuido que Jesús además de ser hombre es el Hijo de Dios “Este es mi hijo amado. Escuchadlo”. Ahora Jesús se encuentra con un padre con un hijo atormentado por un espíritu que no le deja llevar una vida normal y que ha pedido a sus discípulos su curación. Algo que no han conseguido. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Viendo a Jesús acude a él para que sane a su hijo. “Si algo puedes, ten lástima de nosotros y ayúdanos”. La respuesta de Jesús es clara: “Todo es posible al que tiene fe”. Y apoyado en la fe vacilante del padre, cura a su hijo”. Y a esta fe, en el poder divino de Jesús, acude para explicar a sus discípulos por qué no han podido curar al muchacho. Con solo el poder humano de los discípulos no es posible curar enfermos, realizar milagros… hay que apoyarse en la fe, en el poder divino y en el amor divino de Jesús.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><br />SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-85008586867017582902023-02-19T09:00:00.035+01:002023-02-19T09:00:00.190+01:00Domingo VII del Tiempo Ordinario<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Primera lectura<br />Lectura del libro del Levítico 19, 1-2. 17-18</b><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El Señor habló así a Moisés:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>«Di a la comunidad de los hijos de Israel:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><blockquote>“Sed santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo. No odiarás de corazón a tu hermano, pero reprenderás a tu prójimo, para que no cargues tú con su pecado. No te vengarás de los hijos de tu pueblo ni les guardarás rencor, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor”».</blockquote></i></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i></i></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /><br /><br /></span><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Salmo 102</b><br /><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>R/. El Señor es compasivo y misericordioso</i><br /><br />Bendice, alma mía, al Señor,<br />y todo mi ser a su santo nombre.<br />Bendice, alma mía, al Señor,<br />y no olvides sus beneficios.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>R/. El Señor es compasivo y misericordioso</i><br /><br />Él perdona todas tus culpas<br />y cura todas tus enfermedades;<br />él rescata tu vida de la fosa<br />y te colma de gracia y de ternura.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>R/. El Señor es compasivo y misericordioso</i><br /><br />El Señor es compasivo y misericordioso,<br />lento a la ira y rico en clemencia.<br />No nos trata como merecen nuestros pecados<br />ni nos paga según nuestras culpas.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>R/. El Señor es compasivo y misericordioso</i><br /><br />Como dista el oriente del ocaso,<br />así aleja de nosotros nuestros delitos.<br />Como un padre siente ternura por sus hijos,<br />siente el Señor ternura por los que lo temen.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. El Señor es compasivo y misericordioso</span></i></div><div><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><br /></i><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Segunda lectura</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 3, 16-23</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Hermanos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios es santo: y ese templo sois vosotros.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Que nadie se engañe. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo, que se haga necio para llegar a ser sabio.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Porque la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios, como está escrito: «Él caza a los sabios en su astucia». Y también:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«El Señor penetra los pensamientos de los sabios y conoce que son vanos».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Así, pues, que nadie se gloríe en los hombres, pues todo es vuestro: Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente, lo futuro. Todo es vuestro, vosotros de Cristo y Cristo de Dios.</span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 38-48</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Habéis oído que se dijo: “Ojo por ojo, diente por diente”. Pero yo os digo: no hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también el manto; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehúyas.</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Habéis oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo”.</i></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludáis solo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto».</i></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i></i></span></div><br /> </div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El Evangelio de este domingo, pertenece al discurso de Jesús al comienzo de su ministerio público en Galilea. Jesús quiere enseñar a sus discípulos como deben comportarse con los demás, comenzando por las Bienaventuranzas. Les plantea una nueva justicia, que supera a la antigua, para vivir radicalmente en el amor de Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Frente a la ley del Talión en la que permite la venganza ante un agravio, Jesús les pide no responder de la misma manera. Al contrario la propuesta va a ser la de amar a los enemigos. Esta nueva forma de enseñar, deja a sus discípulos desconcertados, pues lo más lógico es vengarse de quien ultraja. Y no solo a ellos, también este programa de vida, sigue cuestionando nuestro modo de ser cristiano.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Ante las diversas formas de mal que hay en el mundo, la alternativa que nos enseña Jesús, es amarnos, sacar lo mejor de nosotros mismos. El ejemplo es el amor de Dios que se nos da, y que se pone de manifiesto con la encarnación de Jesús, como hijo de Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Por ello no nos podemos conformar con el mal que hacen unos cuantos, quejándonos que el mundo anda fatal. Debemos ofrecer una alternativa que emana del Evangelio de Jesús, y es hacer de nuestra vida una entrega hacia el bien.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Si ante cualquier situación de maldad que contemplamos cada día, respondemos del mismo modo, no tendremos ningún mérito. Más bien estamos haciendo lo mismo, y por tanto reproducimos el mal una y otra vez, como pescadilla que se muerde la cola.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Presentar la otra mejilla es responder al mal con el bien, y así podremos romper cadenas de violencia, injusticias, enfrenta-mientos, etc, que sacan lo peor del ser humano. Buscar lo bueno es una nueva forma de ser persona que nos ofrece Dios, afrontando el mal con las armas del amor, de la verdad, del diálogo y del encuentro.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El amor a los enemigos es la centralidad del mensaje de Cristo, para vivirlo con radicalidad e integridad, sin estrategias de poder económico, político o mediático. Es un don de Dios, que lo experimentamos con su bondad, y su misericordia. Es un proceso que debemos recorrerlo con normalidad, sin hacer gala de ello, y sin grandes ruidos o estridencias. Hacerlo vida de cada día, con pequeñas cosas y detalles, que en definitiva es lo que va constituyendo nuestro itinerario de fe.</span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-67423411244288960892023-02-18T09:00:00.001+01:002023-02-18T09:00:00.198+01:00Evangelio diario: 18-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 9, 2-13</b></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, subió aparte con ellos solos a un monte alto, y se transfiguró delante de ellos. Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede dejarlos ningún batanero del mundo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. Entonces Pedro tomó la palabra y dijo a Jesús:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote><i>«Maestro, ¡qué bueno es que estemos aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías».</i></blockquote></div><div style="text-align: justify;">No sabía qué decir, pues estaban asustados.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Se formó una nube que los cubrió y salió una voz de la nube:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote><i>«Este es mi Hijo, el amado; escuchadlo».</i></blockquote></div><div style="text-align: justify;">De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a Jesús, solo con ellos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cuando bajaban del monte, les ordenó que no contasen a nadie lo que habían visto hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Esto se les quedó grabado y discutían qué quería decir aquello de resucitar de entre los muertos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Le preguntaron:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote>«¿Por qué dicen los escribas que primero tiene que venir Elías?».</blockquote></div><div style="text-align: justify;">Les contestó él:</div></span><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote style="text-align: justify;"><i>«Elías vendrá primero y lo renovará todo. Ahora, ¿por qué está escrito que el Hijo del hombre tiene que padecer mucho y ser despreciado? Os digo que Elías ya ha venido y han hecho con él lo que han querido, como estaba escrito acerca de él».</i></blockquote><p style="text-align: justify;"><br /></p></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Todo el Evangelio de Marcos está orientado hacia la Pasión y muerte de Jesús, de modo que las secciones anteriores son casi un gran prefacio de este momento culminante. No es, pues, de extrañar que este pasaje de la Transfiguración esté imbuido de esta orientación y que se sitúe entre los dos primeros anuncios de la Pasión.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Dicho lo cual hay que resaltar la actitud en que se representa a los discípulos en este pasaje, estaban asustados y no sabían qué decir, estaban perplejos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El encuentro del hombre con Dios no puede sino producir perplejidad. Dios, en efecto, parece trastocar toda expectativa posible –racional o irracional– del hombre acerca de Dios; esto es, toda idea preconcebida de Dios está destinada al fracaso más rotundo. Esto no sólo nos serviría para desechar la mencionada crítica moderna de que Dios es un invento del deseo del hombre, sino también para considerar todos nuestros intentos humanos de aproximación a Dios como meramente provisionales. Una expresión de esto es aquella atribución que se suele hacer a Tomás de Aquino, que al final de su gran labor teológica habría dicho aquello de que “todo lo que he escrito es paja”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Sea o no correcta esta atribución, lo relevante al caso es la idea que encierra: en efecto, ante Dios, toda teología y filosofía no es más que una expresión de la búsqueda de la racionalidad humana que está siempre en camino y que ante la presencia trascendente de Dios se queda “sin saber qué decir”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Pero, ¿podemos hablar de alguna expresión de la presencia trascendente de Dios? En efecto: la mística y la estética son las dos grandes vías para este encuentro de dos seres trascendentes: Dios y el hombre. Podemos encontrar un ejemplo arquetípico de la unión de mística y estética en la obra de Fra Angelico, cuya contemplación estática nos pone en contacto transfigurado con el Creador, dejándonos, en verdad, sin palabras.</span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-71232757130838081592023-02-17T06:42:00.022+01:002023-02-17T06:42:00.219+01:00Evangelio diario: 17-02-2023<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 8, 34 – 9, 1</b><br /><br /><div style="text-align: justify;">En aquel tiempo, llamando a la gente y a sus discípulos, Jesús les dijo:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote><i>«Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque, quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará. Pues ¿de qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma? ¿O qué podrá dar uno para recobrarla? Quien se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga con la gloria de su Padre entre sus santos ángeles».</i></blockquote></div><div style="text-align: justify;">Y añadió:</div></span><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote style="text-align: justify;"><i>«En verdad os digo que algunos de los aquí presentes no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios en toda su potencia».</i></blockquote><p><br /></p><p><br /></p></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La primera condición del seguimiento es negarse a uno mismo o renegar de uno mismo. Cuando se sigue a Jesús la única gloria que importa es la suya, no la nuestra; el poder único sobre el que ajustarlo todo, el de Dios; no servirnos nosotros de Dios para ejercer el nuestro, sometiendo a los demás. Por supuesto que los discípulos siguen preocupados buscando su perfección y autorrealización, pero siempre según criterios evangélicos y con las “Bienaventuranzas” por delante, nunca según lo que este mundo entiende por perfección. A ejemplo de Jesús, nuestra obsesión, como seguidores, será el Padre, y nuestro quehacer, el suyo, la implantación del Reino de Dios, viviendo y enseñando con nuestra vida el estilo de Jesús.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">En el mismo contexto de libertad que ha querido Imprimir Jesús al dar sus paradójicas consignas, la segunda invitación se refiere a la cruz. Pero no a la cruz de Jesús, sino a la de cada uno de sus voluntarios seguidores. No les dice que vayan a acabar todos crucificados, sino que, teniendo en cuenta quiénes acababan crucificados, les dice que, por seguirle, tendrán que llevar un estilo de vida similar al de esos marginados. Que no esperen otros títulos ni otras glorias, reservadas para otros seguimientos. Y que no soporten como esclavos lo que tienen que cargar espontánea y libremente como hijos.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El que quiera irse con él, tendrá que dejar familia, oficio, barca y hasta aparejos y redes. Ligeros de equipaje, para facilitar lo único importante, el seguimiento. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Los discípulos conocieron dos etapas en el seguimiento de Jesús: desde que le conocieron y fueron llamados hasta su pasión y muerte; y desde la experiencia de resurrección, ayudada por la presencia inequívoca del Espíritu Santo. Nosotros pertenecemos, como continuadores, a esta segunda etapa, la definitiva. Solo queda que cuantos nos miren puedan, como en un espejo, ver en nuestra vida el estilo de vida de Jesús, los valores que vivió y proclamó y el Reino de Dios que implantó.</span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-77351741714985811972023-02-16T06:39:00.001+01:002023-02-16T06:39:00.218+01:00Evangelio diario: 16-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 8,27-33</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino preguntó a sus discípulos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿Quién dice la gente que soy yo?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ellos le contestaron:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><blockquote>«Unos, Juan el Bautista; otros, Elías, y otros, uno de los profetas».</blockquote></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les preguntó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Y vosotros, ¿quién decís que soy?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Tomando la palabra Pedro le dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Tú eres el Mesías».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y les conminó a que no hablaran a nadie acerca de esto.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y empezó a instruirlos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser reprobado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Pero él se volvió y, mirando a los discípulos, increpó a Pedro:</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Ponte detrás de mí, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!».</i></blockquote><p><br /></p></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús pregunta por su identidad porque quiere saber hasta dónde son conscientes sus discípulos de ella. No es un colega más, no es un amigo más, no es un profeta más.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La primera pregunta es qué piensa la gente de mí. Después de hablarles, de hacerles signos del cielo, ¿quién dice la gente que soy? No hay claridad en la respuesta. Son contestaciones vagas y confusas. Pero Jesús busca una mayor claridad y compromiso.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">¿Quién decís vosotros que soy? Es una pregunta que espera claridad y compromiso. No basta una respuesta fácil. La confesión de Pedro no se hizo esperar: Tú eres el Mesías.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Esa es la Identidad que espera Jesús que confesaran los más íntimos de sus seguidores. Tenía que asegurarse de que no hubiera dudas en ellos. Por eso, tras la confesión, les comunica y les comparte lo que va a suceder. Les enseña cómo va a sufrir, a ser juzgado, a morir y a resucitar al tercer día. Pero ellos no van a comprender. Pedro le increpa en la intimidad, pero Jesús le contesta con un espaviento: ¡Apártate de mí Satanás! Alejando de él toda tentación.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">A veces no queremos que suceda lo que tiene que pasar, y queremos atar a la gente para que no cumpla con su misión en la vida. Nos olvidamos que las decisiones de nuestros hijos y familiares, amigos y compañeros, irremediablemente tienen que seguir su curso, y nuestra actitud se vuelve resistente a la pérdida, contradictoria, conservadora. Sin comprender que detrás de cada decisión algo muere en nosotros. Con esa actitud, como la de Pedro, sólo impedimos la vida y la libertad no impedimos el destino o la gracia de Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Muchas cosas se quedan hoy en el tintero. Como la pregunta de si hemos entendido bien lo de llenad la tierra o dominarla. Mientras Dios nos invita a la vida, a proteger la tierra y cuidarla, nosotros queremos impedir que la vida suceda, la destruimos, la volvemos un desierto. Oremos para que no seamos impedimento en la vida de nadie para que done su vida por los demás, y seamos responsables y agradecidos con lo que Dios Padre nos ha dado.</span></div><br /></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-11384673577357743432023-02-15T06:40:00.001+01:002023-02-15T06:40:00.220+01:00Evangelio diario: 15-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 8,22-26</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos llegaron a Betsaida.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y le trajeron a un ciego pidiéndole que lo tocase.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él lo sacó de la aldea, llevándolo de la mano, le untó saliva en los ojos, le impuso las manos y le preguntó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Ves algo?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Levantando los ojos dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Veo hombres, me parecen árboles, pero andan».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Le puso otra vez las manos en los ojos; el hombre miró: estaba curado y veía todo con claridad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Jesús lo mandó a casa diciéndole que no entrase en la aldea.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;">Jesús había llamado la atención acerca de la ceguera que envuelve a los discípulos y les ata las manos, y a renglón seguido devuelve la vista a un ciego cuyo nombre se omite. Y es en Betsaida, destino al que demoraron no poco su llegada, Jesús y los suyos, tras un caminar un tanto complicado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;">Es un signo más de salvación que apoya la fuerza de la llamada a seguir al Maestro; éste no rehúye el contacto y diálogo personales, el detalle humanizador tan fecundo y frecuente en los hechos salvíficos de Jesús de Nazaret.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;">Ése es su poder, y tal es su autoridad: luz que no solo da vista al ciego, sino que también abre los ojos para ver al Dios humanado que lo borda siempre en la clave de la compasión y misericordia. Por eso la criatura que deja que entre el Maestro en su vida vive una transformación que es, entre otras cosas, viva locución del mensaje de Jesús.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Franklin Gothic"; font-size: x-large;">Luz que lleva a una vida nueva, que hace posible que el mundo se perciba con mirada limpia y compasiva en la que el dolor de los hermanos es irrenunciable imperativo para ser y ejercer de prójimo. Proceso de la fe que se trenza con las incertidumbres de nuestras debilidades e impaciencias, y, cómo no, con la fuerza de la esperanza que alimenta la luz de la palabra viva del Señor.</span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-46124937513898295722023-02-14T06:39:00.022+01:002023-02-14T06:39:00.197+01:00Evangelio diario: 14-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Lucas 10, 1-9</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>«La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. </i></span> </div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>¡Poneos en camino! Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias; y no saludéis a nadie por el camino.</i></span> </div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa.” Y, si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros.</i></span> </div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Quedaos en la misma casa, comiendo y bebiendo de lo que tengan, porque el obrero merece su salario.</i></span> </div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>No andéis cambiando de casa.</i></span> </div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Si entráis en una ciudad y os reciben, comed lo que os pongan, curad a los enfermos que haya, en ella y decidles: “El reino de Dios ha llegado a vosotros”».</i></span></div></blockquote><p><br /></p><p><br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Lo de Jesús y su evangelio nunca fue fácil. Bien sabe Jesús que lo suyo es un auténtico tesoro, que contiene no oro y plata, sino algo más sabroso y necesario para cualquier hombre: amor, sentido, esperanza, alegría… Un tesoro que vino a ofrecer a toda la humanidad. Pero desde el inicio, vemos que unos, con gran gozo, le aceptan y le meten en sus vidas. Y, sin embargo, otros, también desde el principio, le rechazan. Algunos le rechazaron hasta llevarle a morir injustamente en una cruz.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús, en un momento de su vida, como nos relata el pasaje evangélico de hoy, elige a setenta y dos para que vayan por los pueblos, le preparen el camino y difundan su buena noticia. Pero no les engaña. Les advierte que unos les recibirán y otros le rechazarán. Y se lo dice de manera bien expresiva: “Mirad que os mando como corderos en medio de lobos”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Su tarea es difícil porque se trata de que siendo corderos conviertan a los lobos en corderos, que conviertan a la fraternidad y al amor universal a los que no se sienten hermanos y se creen con licencia para hacer daño a los demás, llegando hasta matar.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La historia del cristianismo es la historia de la alegría y del dolor. De la alegría de los cristianos predicadores al experimentar que muchos de sus oyentes colocan a Jesús en el centro de sus corazones, y de su dolor, al ver que muchos rechazan el sublime tesoro de Jesús y su evangelio.</span></div><br /> SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-25451847181259877012023-02-14T06:35:00.001+01:002023-02-14T06:35:00.187+01:00Santoral: Cirilo y Metodio, copatronos de Europa<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEivgEUuJqzcJqQ5b6WkE8XDQ6DWO8tU-FAcfiSJT61BfzGHs543DItzbXDinouAEkOy2i5-lOyrD3HHo1y1KwTv6k8Tu2laxGQTzRR9jqyAH_XLPv4tp9x-17to85ev0aJK908f9rDUl4_9qLeMfwG7Pix2fQnBvU8cMYFPwVoKi8U24ZdK-3-WgMp1=s640" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="640" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEivgEUuJqzcJqQ5b6WkE8XDQ6DWO8tU-FAcfiSJT61BfzGHs543DItzbXDinouAEkOy2i5-lOyrD3HHo1y1KwTv6k8Tu2laxGQTzRR9jqyAH_XLPv4tp9x-17to85ev0aJK908f9rDUl4_9qLeMfwG7Pix2fQnBvU8cMYFPwVoKi8U24ZdK-3-WgMp1=w562-h337" width="562" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Las figuras de los santos Cirilo y Metodio son hoy bastante conocidas y familiares en Occidente. El nuevo clima ecuménico y las relaciones con el Este de Europa han contribuido a acercarlos a nuestra sensibilidad, y a nuestras vida tanto espiritual como litúrgica. Hoy, además, contamos con textos importantes que nos introducen en sus biografías y obras apostólicas. Especialmente, la cuarta carta encíclica de Su Santidad Juan Pablo II, Slavorum apostoli, que resume los relatos hagiográficos sobre ambos santos, tamizados por la investigación histórica.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Paralelismo de dos vidas:</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>de una vida humanamente brillante,</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>al silencio monástico</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">San Metodio nació hacia el año 817, en el seno de una noble familia bizantina. Su ciudad fue Salónica, en aquel momento, próxima a la frontera con los eslavos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Después de unos primeros estudios, propios de un joven de su rango social, desempeñará el cargo de arconte en una región poblada por eslavos. Tal circunstancia le permitió entrar en contacto con la lengua y la cultura de ese pueblo, de los cuales se serviría más tarde en su obra de evangelización.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Pero como a muchos jóvenes de la refinada cultura grecobizantina, Metodio pronto se sintió atraído por una vida más alta. Bastante joven aún deja sus cargos políticos, se hace monje, y andando el tiempo, con 40 años, llegaría a ser superior en una comunidad del monte Olimpo, en Bitinia. Allí recibiría a su propio hermano.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Constantino, el futuro Cirilo, más joven que su hermano, tendrá una vida más breve y, quizás, más brillante. Nace hacia el año 827, y a los 14 años se queda huérfano. Se educa con el futuro emperador Miguel III, recibiendo desde la primera hora una formación esmerada, propia de la civilización de su época, la cual lo eleva al cargo de bibliotecario del patriarca de Constantinopla. Pero hacia los 28 años, después de una carrera humanamente triunfal, también él se sintió atraído por la vida monástica, ingresando en la misma comunidad que su hermano Metodio regía. La vida de ambos hermanos tiene, pues, un claro paralelismo, humano y espiritual.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y de modo igualmente paralelo, ambos tendrán como destino providencial el renunciar a dicha vida de retiro y silencio para servir al Reino de Dios como apóstoles. Si, como decían los antiguos, el monje tiene una vida existencialmente apostólica, ambos monjes hermanos, al proyectar a otros el mensaje de la Buena Nueva, realizan plenamente su vida y vocación a imitación de los apóstoles del Señor.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>De monjes a apóstoles</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Su nueva vida empezará pronto, si contamos de acuerdo con los años pasados por Constantino -Cirilo- en la vida monástica. Apenas tres años después de su ingreso en la comunidad de Bitinia, la corte imperial envía en misión al país de los jázaros (Cáucaso Norte), al joven monje Constantino.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Era, en realidad, una misión diplomático-religiosa, en aquella cultura en la que lo religioso y lo político-económico estaban tan fuertemente trabados. Pues aquel pueblo de las estepas, establecido en la costa del mar Negro, parece que se había pasado mayoritariamente al judaísmo, contándose también en él algunos seguidores del Islam. Una conversión a la fe cristiana podría significar una relación fraterna desde el punto de vista religioso, y a la vez, una potencial alianza político-militar y económica.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Parece que Cirilo tuvo un éxito apreciable, hasta el punto de que el relato hagiográfico hablará de miles de conversiones. La historia actual, más crítica y prudente, rebaja este entusiasmo, aunque no se niega a reconocer que el paso de Cirilo por esa tierra no quedó inadvertido, y tuvo una importancia histórica. Cirilo debió sostener varios debates públicos con doctores judíos y musulmanes, y su dialéctica y fervor le hicieron vencedor, atrayendo a aquel pueblo hacia la fe cristiana.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Este viaje tuvo, además, el éxito añadido de encontrar los restos del papa San Clemente, desterrado al mar Negro durante la época de las persecuciones. Pero tales resultados abrirían las puertas para dirigirse a otra nación eslava; esta vez en el centro de Europa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En un mundo eslavo en formación, un Estado floreciente, Moravia, recibía ya importantes influjos espirituales y culturales desde la vecina Germania o Francia orientalis. Influjos no siempre acertados. La Slavorum apostoli recoge el bello y expresivo texto por el que el príncipe Ratislao de Moravia pide ayuda a la corte bizantina: <i>«Han llegado hasta nosotros numerosos maestros cristianos... Pero nosotros los eslavos..., no tenemos a nadie que nos guíe a la verdad y nos instruya de modo comprensible»</i>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Esta queja del príncipe moravo refleja cómo los primeros misioneros cristianos, de origen germano, habían desorientado a su pueblo con la misa latina y con lecturas que nadie entendía.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La propia encíclica Slavorum apostoli habla de las comprensibles dificultades que la precedente e inicial cristianización de los eslavos plantearía a Cirilo y Metodio, los misioneros que llegarían de Bizancio. Y es que el cristianismo occidental, después de las migraciones de los pueblos nuevos, había amalgamado los grupos étnicos recién llegados con las poblaciones latinas existentes, extendiendo a todos, con la intención de unirlos, la lengua, la liturgia y la cultura latinas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">De la uniformidad así conseguida se originaba un sentimiento de fuerza y compactibilidad que contribuía tanto a su unión más estrecha como a su afirmación más enérgica en Europa. Pero a la vez, y precisamente por esta razón, en el mundo latino-germano, existía el prejuicio de que sólo se podía celebrar la liturgia en las tres lenguas en las que estaba redactada el letrero puesto por Pilato sobre la cruz de Jesús -hebreo, griego y latín-, esta última lengua era el factor de unidad religiosa propia del mundo occidental, y considerada un elemento religioso-cultural intocable.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En cambio, Bizancio había conservado el sentimiento de la continuidad con el mundo cristiano y romano de los primeros siglos de la Iglesia, y recordaba mejor la pluralidad litúrgica y cultural del primer cristianismo. En Oriente se sabía que la sagrada liturgia se celebraba en persa, copto, armenio, siríaco, además de hacerlo en griego. En una perspectiva semejante, ¿no era fácil aceptar también al eslavo como lengua en la que expresar la fe cristiana?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Inculturación en el siglo IX</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">A partir de aquí, empieza la misión que marcará su vida y, sobre todo, que les hará entrar en la historia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Con el fin de llegar a aquellos pueblos jóvenes, se proponen traducir varios textos litúrgicos y párrafos bíblicos suficientemente significativos. Y para ello elaboran un alfabeto en el que expresar gráficamente el eslavo, tomando como base el conjunto de los caracteres alfabéticos griegos al que añadieron un cierto número de signos con los que representar los sonidos peculiares de la nueva lengua.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Este esfuerzo cultural tendría un resultado espiritual: el empleo del eslavo en la liturgia, en la predicación, en la producción escrita de tipo religioso harían accesible el mensaje cristiano y llevarían la fe al joven pueblo centroeuropeo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Muerte de Cirilo. Metodio queda solo.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Se pensaba precisamente en Cirilo como el nuevo obispo de los eslavos. Pero la muerte lo arrebató prematuramente. En el año 869, llegado su último día, Constantino quiso revestirse del hábito monástico para presentarse ante Dios. Ese 14 de febrero establecería precisamente la fecha de la celebración de la fiesta de ambos hermanos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Metodio se quedó solo. Su figura, más discreta, se agiganta por las dificultades que debe afrontar.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Metodio brilla a gran altura en su responsabilidad episcopal de conservar la unidad de fe y amor entre las Iglesias de las que era miembro, es decir, la Iglesia de Constantinopla y la Iglesia romana.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En unos momentos en los que la tensión entre Roma y Constantinopla es tan fuerte, es recibido por Focio, el patriarca de Constantinopla, y por el emperador bizantino, quienes le apoyan con decisión. Y en los cuatro o cinco últimos años se dedica a perfeccionar la obra de traducción ya realizada junto con su hermano.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Pasa entonces del griego al eslavo el conjunto de la Biblia, varios tratados de derecho canónico y algunas obras patrísticas. Metodio muere en el año 884 u 885.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>La celebración de la fiesta</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La santidad personal, y la obra misionera de ambos hermanos, fue ensalzada por León XIII en su encíclica "Grande munus" y por Juan XXIII en su carta "Magnifici eventus".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En 1880 León XIII extendió el culto de ambos santos a toda la Iglesia, fijando su fiesta el 5 de julio, trasladándola en 1897 al día 7 de julio. Entre los eslavos de rito bizantino, la fiesta se celebra el 11 de mayo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Después del Concilio Vaticano II, como consecuencia de la reforma litúrgica, la fiesta se puso el 14 de febrero. Con la carta Egregiae virtutis del 31 de diciembre d 1980, Juan Pablo II proclamó a Cirilio y Metodio copatronos de toda Europa, junto con San Benito.</span></div><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"><b> Documental sobre Cirilo y Metodio,</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"><b>copatronos de Europa</b></span></div><p></p>
<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/E-CD_kmcyXg" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Cuando en el siglo XX la fe cristiana era perseguida en Europa del Este, San Juan Pablo II sorprendió al mundo declarando Patronos de Europa a dos santos procedentes de lo que era entonces el imperio soviético.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">¿Quiénes son aquellos a los que 750 millones de europeos deberían venerar? Se llamaban Cirilo y Metodio. Entre otras cosas, introdujeron la idea revolucionaria de que Dios debía de ser alabado en todas las lenguas. Ambos encarnan las palabras de San Juan Pablo II: <i>“Europa debe respirar con dos pulmones”.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Este es el primer documental que revela en detalle la increíble odisea de estos dos apóstoles de los vastos territorios que van desde Chequia hasta Rusia. Tras su muerte, el gran cisma dividió las iglesias de Oriente y Occidente, sin embargo ambas siguen unidas en la veneración de Cirilo y Metodio.</span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-37895049626102347762023-02-14T06:34:00.001+01:002023-02-14T06:34:00.201+01:00Santoral: San Valentín<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4_QI3SPdu8QD3Oqn-4LQ0bHfCPG41KzKi4xoHRJX3ySbsL2vJ6kGXpnz-KB9733mu-XTDrR3-mNfdN5Lx6Vf_Z-VBGvLncWbi-pC-ny3eOuP3hntCq6bnG1jF6Bh0BKFLgod2u5sKFQc/s1398/Captura+de+pantalla+2021-02-09+a+las+19.47.25.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="826" data-original-width="1398" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4_QI3SPdu8QD3Oqn-4LQ0bHfCPG41KzKi4xoHRJX3ySbsL2vJ6kGXpnz-KB9733mu-XTDrR3-mNfdN5Lx6Vf_Z-VBGvLncWbi-pC-ny3eOuP3hntCq6bnG1jF6Bh0BKFLgod2u5sKFQc/w544-h321/Captura+de+pantalla+2021-02-09+a+las+19.47.25.png" width="544" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">San Valentín - Miniatura eslava (detalle)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Cada 14 de febrero, la tradición popular celebra el día de los enamorados y la referencia obligada es San Valentín, patrono de los enamorados</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Sin embargo, esta celebración y referencia al santo, solo es una cuestión popular, puesto que el calendario de la Iglesia no dedica ningún día a este santo. En realidad, el patrón de los enamorados es una herencia de la literatura inglesa del siglo XIV que ha llegado hasta nuestros días.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>¿Existió San Valentín y por que no hay un día oficial dedicado a él?</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El día de los enamorados, como tantos otros días, no deja de ser una estrategia comercial que, como tantas otras cosas en un mundo globalizado, hemos heredado del mundo anglosajón.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Más allá de ese día de carácter comercial, si buscamos en el catálogo de los mártires y santos de la Iglesia católica, es decir el martirologio romano, encontramos a varios mártires con el nombre de Valentín. Este hecho, unido a la insuficiencia de datos que diesen luz sobre alguna verdad histórica, llevó al papa Pablo VI a retirarlo del calendario católico en 1969.</div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Rr7XHQoCxk6Z1L7IpyZGYK0ksKyEQdwoDnL8nWmsSz9pxrpz1SYpPelg6ZHMoe7vImk0B0Znsma2bwKBI1eQ1Et_JdhSId0pF_uxiJu5Ngs1b6Geh8ceIYt0Ci6GUohrC0oAOGZH-2g/s1302/Captura+de+pantalla+2021-02-09+a+las+19.53.31.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="736" data-original-width="1302" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Rr7XHQoCxk6Z1L7IpyZGYK0ksKyEQdwoDnL8nWmsSz9pxrpz1SYpPelg6ZHMoe7vImk0B0Znsma2bwKBI1eQ1Et_JdhSId0pF_uxiJu5Ngs1b6Geh8ceIYt0Ci6GUohrC0oAOGZH-2g/w503-h284/Captura+de+pantalla+2021-02-09+a+las+19.53.31.png" width="503" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Reliquias de San Valentín en Escocia</td></tr></tbody></table><br />Sin embargo, por toda Europa hay iglesias en su honor, algunas de ellas afirman tener sus reliquias, como la iglesia de San Antón en Madrid, Santa María de Cosmedín en Roma, Iglesia Carmelitana de Whitefriar Street en Dublin, Iglesia de San Pedro y San Pablo en Vyšehrad (Praga), la parroquia de Gorbals en Glasgow o la Catedral de San Esteban en Viena.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Fue venerado desde el inicio como el santo al que se encomendaban los epilépticos, pero lo que hoy conocemos, su relación con el amor romántico, tiene origen en la Edad Media, en la literatura inglesa y desde ahí pasó a la tradición popular. La tradición eclesiástica, allá por el siglo V, le asignó el 14 de Febrero pues en esa fecha la iglesia registra el martirio de al menos uno de los tres mártires de ese mismo nombre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La Iglesia conoce al menos a tres mártires con ese nombre, mártires en absoluto vinculados con el amor, sino con su adhesión incondicional a la fe en Cristo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRsEEVG3PQM7aL3ZsQQT1TCNrD3SnMos7vcR8l_52OtZCApl8m4Vf0F2FLiw9moC7buM_vE6w6pSLgSjl3wqL42qGBig-l7GYWFF39DAIB56A5fG5iNmSl3qP4tUVBBXHHfXTpd0Rzofg/s1172/Captura+de+pantalla+2021-02-09+a+las+19.50.59.png" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1172" data-original-width="700" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRsEEVG3PQM7aL3ZsQQT1TCNrD3SnMos7vcR8l_52OtZCApl8m4Vf0F2FLiw9moC7buM_vE6w6pSLgSjl3wqL42qGBig-l7GYWFF39DAIB56A5fG5iNmSl3qP4tUVBBXHHfXTpd0Rzofg/w319-h534/Captura+de+pantalla+2021-02-09+a+las+19.50.59.png" width="319" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">San Valentín oficiando una boda<br />Iglesia de Terni</td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> El primero fue <b>Valentín de Roma</b> (280), un mártir cristiano que fue condenado a la decapitación tras curar de la ceguera a la hija de un alto funcionario. Algunas versiones del relato señalan que, además, habría ejercido como sacerdote y casado a soldados en la época del emperador Claudio II. Matrimonios que contravenían las normas militares, porque los soldados tenían regulado de forma muy estricta este aspecto de su vida con el objeto de que concentraran todos sus esfuerzos en el campo de batalla. Sus restos, reposan desde el siglo IX en la Iglesia de Santa Práxedes en Roma.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En el mismo período histórico se encuentra la figura del obispo <b>Valentinus de Terni</b>, que con una historia similar, fue capaz de salvar de una enfermedad mortal al hijo de un famoso orador. Sus poderes hicieron que toda la familia del enfermo se convirtiera al cristianismo, y por todo ello fue perseguido por las autoridades imperiales y decapitado un 14 de febrero. Sus seguidores llevaron el cuerpo hasta la actual ciudad de Terni, donde fue enterrado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Nada se sabe acerca del cual es el verdadero San Valentín, como hemos dicho antes se consideró que se debía eliminar del calendario romano al no haber datos suficientes y se pensó que era una duplicación del culto a San Valentín de Roma, que se había extendido a lo largo de la historia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Finalmente, el martirologio romano también recoge un obispo conocido como <b>Valentín de Recia</b> en la actual Alemania. Se trata de un obispo itinerante que se dedicó a evangelizar las poblaciones alpinas. Murió el año 475, y casi trescientos años más tarde fue enterrado en Passau, Baviera. Por eso su culto se limita al área germánica. En cualquier caso, asociado a la curación de un niño epiléptico, por eso se le representa con un niño a sus pies.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La epilepsia era un enfermedad que en esta época se asociaba a una posesión demoníaca y por tanto la fe, y la práctica religiosa era un recurso obligado. San Valentín no fue el único, pero si al que más frecuentemente se recurría.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Fue el poeta inglés Geoffrey Chaucer (1343-1400) el primero en asociar San Valentín con el amor, en su obra El Parlamento de las aves. En ella narra cómo, por la fechas de San Valentín, “cada ave busca su pareja”. Chaucer tuvo una gran influencia en su época, pero también más allá, en los tiempos de William Shakespeare . Y es a partir de este momento que desde los círculos aristócratas hasta la cultura folklórica anglosajona, San Valentín pasa a ser el santo de los enamorados.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La reliquias de San Valentín en Madrid</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWRwnRFnWtQrT9D8BHbW8YCdUh3avqhSdZMqxakU0Gr0CVOs0xCt1VD-2jplcVIEpkuBTqrog8XQBsHBvA2xhm9OXb4KRshvaAM-RqJ7ys3ZE839BW398T937isUFf5Si-g2iykChcTVw/s880/SanValentinMadrid.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWRwnRFnWtQrT9D8BHbW8YCdUh3avqhSdZMqxakU0Gr0CVOs0xCt1VD-2jplcVIEpkuBTqrog8XQBsHBvA2xhm9OXb4KRshvaAM-RqJ7ys3ZE839BW398T937isUFf5Si-g2iykChcTVw/w511-h287/SanValentinMadrid.jpg" width="511" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Reliquias de San Valentín<br />Iglesia de San Antón - Madrid</td></tr></tbody></table><br />Parece se que a finales del Siglo XVIII, el Papa regaló las reliquias del santo al monarca Carlos IV, quien a su vez, las donó a los Escolapios de Madrid. De este modo, los huesos (una calavera, dos fémures y varios huesos más) terminaron en la Calle Hortaleza, en el centro de Madrid. Las reliquias estuvieron ocultas a los fieles hasta el año 1984 y desde entonces se pueden observar en el interior de una urna de vidrio.</span></span></div></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-32316343509232871582023-02-13T13:40:00.001+01:002023-02-14T13:29:44.361+01:00Cáritas con Turquía y Siria<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR5BwFYwnQvvYSeGIqi7BaixSQx6SHgB9E0Niavo4UB2qIRY2aegs1V8LW00hJWjHVhdATs-rMap27Q4CkZhTaiIjiFDRvaCrha9kfTmmTSqXiE_FEVe7N3mXnWCEj-7bYlNDdpaYvVgDcIY3YegmzZspuCjWWMgH6P7o7c-d3C0gWIiuFsn1WdBQq/s2800/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.26.06.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="906" data-original-width="2800" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR5BwFYwnQvvYSeGIqi7BaixSQx6SHgB9E0Niavo4UB2qIRY2aegs1V8LW00hJWjHVhdATs-rMap27Q4CkZhTaiIjiFDRvaCrha9kfTmmTSqXiE_FEVe7N3mXnWCEj-7bYlNDdpaYvVgDcIY3YegmzZspuCjWWMgH6P7o7c-d3C0gWIiuFsn1WdBQq/w591-h192/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.26.06.png" width="591" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDMms5-CXqVG6N7doVdFTpGlNTtiAUB8CUE7z5WXIu9zNK-1gqkAQwnvz054fhdltC8TG4Z5qIOEWrO0J7i3k2b2BCriysqLywn5AM7o_9StklxFbqsUH6lSHSeNiDtpFZQVEQbWydH0FsDwjbXBs9VA187fsTc7Qwbu86btrR5mrGUlQhPtD42hU-/s1960/Terremoto%20Turquia.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="992" data-original-width="1960" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDMms5-CXqVG6N7doVdFTpGlNTtiAUB8CUE7z5WXIu9zNK-1gqkAQwnvz054fhdltC8TG4Z5qIOEWrO0J7i3k2b2BCriysqLywn5AM7o_9StklxFbqsUH6lSHSeNiDtpFZQVEQbWydH0FsDwjbXBs9VA187fsTc7Qwbu86btrR5mrGUlQhPtD42hU-/w590-h299/Terremoto%20Turquia.jpeg" width="590" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHeEM5yhfaOW9KhXJiQ4qS5GRX8LqG6q9GjFPhyXiOfTCtcz0hLQEurGiN0kni4yf5aGQ96hsJwGjtSLcGqncYCKL5TMxsgCxJF4KOPtdHKT9rOFCyZMHX8qB64QNnbbCMmyfTyfxzTvdqpBtUQyaI5oEI7HKcDEql1KRJGFb2jJ_LEFb9-lfvBO2U/s2002/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.27.00.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="1104" data-original-width="2002" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHeEM5yhfaOW9KhXJiQ4qS5GRX8LqG6q9GjFPhyXiOfTCtcz0hLQEurGiN0kni4yf5aGQ96hsJwGjtSLcGqncYCKL5TMxsgCxJF4KOPtdHKT9rOFCyZMHX8qB64QNnbbCMmyfTyfxzTvdqpBtUQyaI5oEI7HKcDEql1KRJGFb2jJ_LEFb9-lfvBO2U/w585-h322/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.27.00.png" width="585" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2sFCFp0otiGrhjRTMfHnqVoPPJFc9ydlMcSaNwdWNdrfdDOjIBW3EPPbKDEgYi-qIiyj2kiWkWRKjwjHhz5gCbKmM7fcIT6hDKwy3vO_r0-w8CXlvlaLWWcsfvuU6FgHx91XeQdqiN1mY0TBHIsz45qbLyC1syLkcAch_lGs4uWziqTv2OvfPUrkK/s2002/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.27.13.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="1104" data-original-width="2002" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2sFCFp0otiGrhjRTMfHnqVoPPJFc9ydlMcSaNwdWNdrfdDOjIBW3EPPbKDEgYi-qIiyj2kiWkWRKjwjHhz5gCbKmM7fcIT6hDKwy3vO_r0-w8CXlvlaLWWcsfvuU6FgHx91XeQdqiN1mY0TBHIsz45qbLyC1syLkcAch_lGs4uWziqTv2OvfPUrkK/w573-h315/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.27.13.png" width="573" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.caritas.es/castrense/emergencias/caritas-con-turquia-y-siria/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1146" data-original-width="2002" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikSxwogOEoDbK-Nl2OBJQ90DhmPs-oKBCf1fohbHP0N6wJ_GqkOwYpykJyMAGSXqB0zLJx2b0Fj_leOAgH3IO4IJAX9KT2BsxMk7UiKPDqSg279Tql9QCZ_eUoI52xxcUO9PKHMrGQUXkwqbvqilURb6ufL-1cf23Lb8Ma2K8Piu-D6c14mzuptdKm/w564-h323/Captura%20de%20pantalla%202023-02-13%20a%20las%2013.27.40.png" width="564" /></a></div><br /><div><br /></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-50091155168292990672023-02-13T06:40:00.001+01:002023-02-13T06:40:00.239+01:00Evangelio diario: 13-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 8, 11-13</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, se presentaron los fariseos y se pusieron a discutir con Jesús; para ponerlo a prueba, le pidieron un signo del cielo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Jesús dio un profundo suspiro y dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿Por qué esta generación reclama un signo? En verdad os digo que no se le dará un signo a esta generación».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Los dejó, se embarcó de nuevo y se fue a la otra orilla.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Comentario</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jesús no acaba de entender que los descreídos fariseos le pidan “un signo del cielo”. “¿Por qué esta generación reclama un signo?”. Jesús ya ha hecho más que suficiente, con sus palabras y gestos especiales, como la curación de enfermos, para que sus oyentes crean en él y le acepten a él y a su mensaje.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La actitud de los oyentes de Jesús en su tiempo y en todos los tiempos, también en el nuestro, es doble: unos, haga lo que haga, le van a rechazar… no le van a dejar entrar en sus corazones, de alguna manera podemos decir que le van a matar… y otros le van, le vamos a aceptar con los brazos abiertos, nombrándole el Señor y Dueño de nuestra vida.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">No valen los signos prodigiosos para creer en Jesús. Jesús no tiene más que dos vías para conquistarnos: sus palabras de vida y su desbordante amor hacia nosotros. Y a estas dos vías podemos añadir otra: Quien camina desde la amistad con Jesús por la senda que nos traza se encontrará en su corazón con la alegría, la felicidad, la vida abundante que tanto anhelamos.</div></span>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-85249094672883305462023-02-12T09:00:00.062+01:002023-02-12T09:00:00.212+01:00Domingo VI del Tiempo Ordinario<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Primera lectura</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del libro del Eclesiástico 15, 15-20</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Si quieres, guardarás los mandamientos y permanece-rás fiel a su voluntad. Él te ha puesto delante fuego y agua, extiende tu mano a lo que quieras.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ante los hombres está la vida y la muerte, y a cada uno se le dará lo que prefiera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Porque grande es la sabiduría del Señor, fuerte es su poder y lo ve todo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Sus ojos miran a los que le temen, y conoce todas las obras del hombre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">A nadie obligó a ser impío, y a nadie dio permiso para pecar.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Salmo 118</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. Dichoso el que camina en la ley del Señor</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Dichoso el que, con vida intachable,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">camina en la voluntad del Señor;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">dichoso el que, guardando sus preceptos,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">lo busca de todo corazón.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. Dichoso el que camina en la ley del Señor</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Tú promulgas tus mandatos</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">para que se observen exactamente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ojalá esté firme mi camino,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">para cumplir tus decretos.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. Dichoso el que camina en la ley del Señor</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Haz bien a tu siervo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">viviré y cumpliré tus palabras;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">ábreme los ojos,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">y contemplaré las maravillas de tu ley.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. Dichoso el que camina en la ley del Señor</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Muéstrame, Señor, el camino de tus decretos,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">y lo seguiré puntualmente;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">enséñame a cumplir tu ley</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">y a guardarla de todo corazón.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. Dichoso el que camina en la ley del Señor</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Segunda lectura</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 2, 6-10</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Hermanos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Hablamos de sabiduría entre los perfectos; pero una sabiduría que no es de este mundo ni de los príncipes de este mundo, condenados a perecer, sino que enseñamos una sabiduría divina, misteriosa, escondida, predestinada por Dios antes de los siglos para nuestra gloria. Ninguno de los príncipes de este mundo la ha conocido; pues, si la hubiesen conocido, nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Sino que, como está escrito: «Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el hombre puede pensar lo que Dios ha preparado para los que lo aman».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y Dios nos lo ha revelado por el Espíritu; pues el Espíritu lo sondea todo, incluso lo profundo de Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 17-37</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>«No creáis que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>En verdad os digo que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la ley.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>El que se salte uno sólo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será reo de juicio.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano “imbécil”, tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “necio”, merece la condena de la “gehenna” del fuego.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo. Habéis oído que se dijo:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><blockquote>“No cometerás adulterio”.</blockquote></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Pero yo os digo: todo el que mira a una mujer deseándola, ya ha cometido adulterio con ella en su corazón.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Si tu ojo derecho te induce a pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale perder un miembro que ser echado entero en la “gehenna”.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Si tu mano derecha te induce a pecar, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar entero a la “gehenna”.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Se dijo: “El que se repudie a su mujer, que le dé acta de repudio.” Pero yo os digo que si uno repudia a su mujer -no hablo de unión ilegítima- la induce a cometer adulterio, y el que se casa con la repudiada comete adulterio.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>También habéis oído que se dijo a los antiguos:</i></span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>“No jurarás en falso” y “Cumplirás tus juramentos al Señor”.</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Pero yo os digo que no juréis en absoluto: ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo cabello. Que vuestro hablar sea sí, sí, no, no. Lo que pasa de ahí viene del Maligno».</i></span></div></blockquote><p><br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El pueblo judío había aceptado la ley de Moisés, con los mandamientos como norma suprema, pero parecería, que Jesús, que sienta cátedra de sabiduría desde los montes y las praderas, desde el templo y desde la barca, y hostigando por igual a los escribas, fariseos y demás letrados, tiene otras miras distintas buscando la voluntad del Padre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">No aceptaba ciertas prácticas religiosas que se quedaban en el cumplimiento, al pie de la letra, de la ley, de tal manera que podría pensarse que tenía una actitud crítica ante el Antiguo Testamento. Pero hoy, una vez más, Jesús se lo deja claro: “No creáis que he venido a abolir la ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud…”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Ahí tenemos la clave que Jesús quiere manifestar a todos los que le escuchan, empezando por sus discípulos… La plenitud de la ley está en el amor… a Dios que es nuestro Padre y al hermano que son todos…</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Hoy el evangelio nos propone varios ejemplos: la ley no solo prohíbe matar al hermano, sino que se debe evitar todo gesto, acto interior y conducta que indique animosidad contra el prójimo, cualquier forma de animosidad…</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El precepto de adulterar, y no solo por la acción externa sino por las actitudes, deseos y acciones personales dentro de las relaciones del matrimonio… de tal manera que quiere restituir al matrimonio, con su nueva ley de la gracia, al estado de la indisolubilidad…</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Y, por eso, va añadiendo una sentencia que nos manifiesta esa plenitud que pide Jesús: “pero yo os digo…” Y ahí es donde nos deja la referencia que cada uno debemos vivir como seguidores que quieren ser fieles discípulos en su camino.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Quiere que seamos sinceros y veraces con nuestros semejantes y que no invoquemos innecesariamente el nombre de Dios para justificar nuestras posturas y acciones… de tal manera que si actuásemos siempre con sinceridad bastaría nuestra palabra para tener siempre crédito.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La clave de este evangelio es la referencia a la reconciliación con el hermano. Es Jesús quien nos lo recuerda: “Si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja la ofrenda y vete primero a reconciliarte con tu hermano”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">A Dios no le agradan ni oraciones ni sacrificios de quienes no se perdonan de corazón o tienen algo contra el hermano. Quien no perdona de corazón al hermano, tampoco puede esperar ser perdonado por Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El Evangelio de hoy “no es práctico”, como lo sería un código de obligaciones y prohibiciones que nos dispensase de vivir y de pensar. Pero es vital: el don de Dios pide una respuesta tan total como la generosidad de donde ha brotado, de Jesús: “pero yo os digo…”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Sólo después de repensar todo lo que nos dice el evangelio de hoy, hay dos cosas que nos extrañan igualmente en Jesús: lo infinito de su exigencia y lo infinito de su indulgencia. Él no desespera de nadie, pero tampoco le da a nadie la ocasión de enorgullecerse. No se extraña de las faltas ni de las debilidades, pero aguarda siempre un arrepentimiento y un amor que sean a la medida de la prodigalidad divina.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La Palabra de Dios es exigente para todos los que queremos seguirle, y así, el amor a Dios no es sincero si no nos lleva a amar a nuestro prójimo. Por ello hoy esa Palabra nos invita a vivir la actitud humilde de quien está dispuesto a hacer de su vida un camino sencillo de fidelidad al amor de Cristo y a los hermanos, expresado en una obediencia por amor a la Ley de Dios.</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-78153128038176279042023-02-11T09:00:00.002+01:002023-02-11T09:00:00.202+01:00Santoral: Nuestra Señora de Lourdes<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGtabkHyNvz_D20LOdmGtpWM_ar0W4iTA-QIxPLAEQpV8SFkYfcRkPwkMJDH6W7k6K0jL8AJrursjRO_dlzcP5s7LcmWTIBZuTFm-JsbdOFDxIBi7dfnTKnanzj_j3MVojiMgPC9rGTLg/s465/Todo-preparado-para-la-fiesta-de-Lourdes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="465" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGtabkHyNvz_D20LOdmGtpWM_ar0W4iTA-QIxPLAEQpV8SFkYfcRkPwkMJDH6W7k6K0jL8AJrursjRO_dlzcP5s7LcmWTIBZuTFm-JsbdOFDxIBi7dfnTKnanzj_j3MVojiMgPC9rGTLg/w525-h395/Todo-preparado-para-la-fiesta-de-Lourdes.jpg" width="525" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Merriweather Sans; font-size: medium;"><blockquote><blockquote><i>Nuestra Señora de Lourdes tiene una tradición arraigada de milagros atribuidos a su intercesión de sanaciones de problemas de salud y en favor de personas desahuciadas, por lo que es la patrona de los enfermos.</i></blockquote></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Cada 11 de febrero la Iglesia celebra la Fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, quien en una de sus apariciones le dijo a Santa Bernardita: “No te prometo hacerte feliz en este mundo, sino en el próximo". Aquí el significado de sus apariciones, el mensaje que dejó y los milagros que se dieron con su intercesión.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Era el 11 de febrero de 1858, Bernardita, su hermana y otra niña iban al campo a buscar leña seca, cerca de una gruta. Para llegar ahí tenían que pasar por un arroyo. Bernardita no se atrevía a adentrarse porque el agua estaba muy fría. Se empezó a sacar los zapatos, cuando de pronto escuchó un ruido fuerte proveniente de la gruta.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Se acercó a ver lo que pasaba y ahí en ese lugar sucio y pedregoso se apareció la Virgen envuelta en una luz resplandeciente, con un traje blanco de un tejido desconocido, una cinta azul en la cintura, un largo velo blanco y dos rosas doradas brillantes que le cubrían la parte superior de los pies.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En sus manos, la Virgen tenía un largo rosario blanco y dorado. Entonces juntas empezaron a rezarlo. El domingo 14 de febrero, Bernardita en la gruta reza la primera decena del Rosario y María se aparece. La niña le tira agua bendita para asegurarse que no era una obra del enemigo. La Virgen sonríe, se persigna con el Rosario y lo rezan juntas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El jueves 18 la Virgen le pide a Bernardita que regrese por quince días seguidos a la gruta. Ante la aceptación y promesa de la pequeña, María le promete hacerla dichosa en el otro mundo. Los rumores de las apariciones se empiezan a esparcir.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 19 de febrero, Bernardita va con una vela bendecida y encendida. Es así que nace la costumbre de ir con velas para encenderlas ante la gruta. El 20 de febrero la Señora le enseña una oración personal a Bernardita.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El domingo 21, la niña ve que la Virgen estaba triste, le pregunta lo que le pasa y Nuestra Señora le contesta: “Rogad por los pecadores”. Para ese entonces las autoridades amenazaron a Bernardita con llevarla a la cárcel y todos se burlaban de ella.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 22 la Virgen no se le apareció, pero la niña no perdía la esperanza de volverla a ver. El 23, diez mil personas fueron a ver lo que pasaba. La Virgen se le apareció a Bernardita y le pidió que les diga a los sacerdotes que eleven ahí un santuario, a donde se debe ir en procesión.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 24 la pequeña le cuenta todo a la Virgen, quien sólo sonrió. Luego María la mandó a rogar por los pecadores y exclamó: “¡Penitencia, penitencia, penitencia!... ¡Ruega a Dios por los pecadores! ¡Besa la tierra en penitencia por los pecadores!” Bernardita así lo hizo y pedía a los espectadores que hicieran lo mismo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 25 de febrero la Virgen le ordena beber, lavarse los pies en la fuente y comer hierba. Bernardita, por indicación de María, escarbó en el fondo de la gruta y empezó a brotar agua.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 26 se produce el primer milagro. El pobre obrero Bourriete, que tenía el ojo izquierdo mutilado, ora y se frota el ojo con el agua de la fuente. Luego empezó a gritar de alegría y fue recuperando la vista. El 27 la Virgen permanece en silencio, Bernardita bebe del agua del manantial y hace los gestos recurrentes de penitencia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 28 Bernardita va a la gruta, pero luego es llevada a casa el juez y amenazada de ir a cárcel. En la noche, Catalina Latapie moja su brazo dislocado y el brazo y la mano recuperan su agilidad, produciéndose un segundo milagro.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 3 de marzo la pequeña le pregunta de nuevo su nombre y la Virgen sonríe. Ese día, una madre en su desesperación lleva en brazos a su hijo que estaba medio muerto. Lo metió 15 minutos en el agua fría y al llegar a casa notó mejoría en la respiración del niño.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Al día siguiente, el niño estaba lleno de vida y completamente sano. Los médicos certificaron el milagro y lo llamaron de primer orden.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 4 de marzo, al finalizar los quince días, la visión permanece silenciosa. El 25 de ese mes la Virgen se apareció a Bernardita, levantó los ojos hacia el cielo, juntó en signo de oración las manos que tenía abiertas y tendidas hacia el suelo y le dijo a Bernardita: “Soy la Inmaculada Concepción”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La pequeña salió corriendo a decirle al párroco, quien se conmueve ante la revelación del nombre ya que cuatro años antes se había proclamado el dogma de la Inmaculada Concepción.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 7 de abril, Bernardita en la gruta y en éxtasis pone su mano sobre la llama de la vela encendida que había llevado y no se quema. Después de la aparición, su mano estaba ilesa y fue comprobado por un médico que presenció el hecho.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El 16 de julio se produjo la última aparición. Bernardita sintió la misteriosa llamada y al llegar a la gruta se dio cuenta que estaba vallada y no se podía pasar. Se dirige entonces al otro lado, enfrente de la gruta, y vio a la Madre de Dios. ”Me pareció que estaba delante de la gruta, a la misma distancia que las otras veces, no veía más que a la Virgen. ¡Jamás la había visto tan bella!”, dijo Santa Bernardita.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Algunos consideran que la aparición de Nuestra Señora de Lourdes es un agradecimiento del cielo por el dogma de la Inmaculada Concepción y es exaltación a las virtudes de pobreza y humildad como la que tenía la pequeña Bernardita.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Asimismo afirman que es una llamada a aceptar la cruz para ser felices en la otra vida, la importancia de la oración, del Santo Rosario y la penitencia con una misericordia infinita por los pecadores y los enfermos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El agua de la gruta ha sido analizada por químicos, quienes señalaron que es un agua virgen, pura, natural, sin propiedad térmica y en la que ninguna bacteria sobrevive. Para los cristianos esto es símbolo de la Inmaculada Concepción.</span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-11609371572329105052023-02-11T09:00:00.000+01:002023-02-11T09:00:00.202+01:00Evangelio diario: 11-02-2023<div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Lectura del santo Evangelio San Marcos 8,1-10</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Por aquellos días, como de nuevo se había reunido mucha gente y no tenían qué comer, Jesús llamó a sus discípulos y les dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Siento compasión de la gente, porque llevan ya tres días conmigo y no tienen qué comer, y si los despido a sus casas en ayunas, van a desfallecer por el camino. Además, algunos han venido desde lejos».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Le replicaron sus discípulos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿Y de dónde se puede sacar pan, aquí, en despoblado, para saciar a tantos?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les preguntó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿Cuántos panes tenéis?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ellos contestaron:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Siete».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Mandó que la gente se sentara en el suelo y tomando los siete panes, dijo la acción de gracias, los partió y los fue dando a sus discípulos para que los sirvieran. Ellos los sirvieron a la gente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Tenían también unos cuantos peces; y Jesús pronunció sobre ellos la bendición, y mandó que los sirvieran también.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La gente comió hasta quedar saciada y de los trozos que sobraron llenaron siete canastas; eran unos cuatro mil y los despidió; y enseguida montó en la barca con sus discípulos y se fue a la región de Dalmanuta.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús tiene siempre las mismas actitudes ante sus seguidores, sean del siglo I o sean del siglo XXI. El evangelio de hoy nos recuerda la actitud de Jesús ante la gente que le seguía entonces para oír su palabra y que se encontraba en situación de debilidad, y si los despido a sus casas en ayunas, se van a desmayar. Me da lástima de esta gente, siento compasión por esta gente. Y actuó dándoles de comer, multiplicando los panes y los peces.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús sabe que nuestro hambre material, en un marco de justicia humana, nos la podemos saciar cada uno de nosotros con nuestro trabajo. Pero bien sabe Jesús que padecemos un hambre, el hambre de sentido, el hambre de vivir esperanzados, que solo él puede saciar. Y sigue viniendo en nuestra ayuda. Y sigue sintiendo compasión por nosotros. Y nos sigue ofreciendo su amor, su amistad, su luz, su cuerpo entregado, su sangre derramada… los únicos alimentos capaces de saciar nuestro hambre de felicidad y de eternidad gozosa.</span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-2765594449940857162023-02-11T08:45:00.000+01:002023-02-11T08:45:00.202+01:00Mensaje del Papa Francisco para la jornada mundial del enfermo 2023<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4b1VDr1j-y3f3cT4K-7i2ZBjb6Sd6ZXMwlDtRKDWvVAwoGLIzC-vAl2QZIzgHvhPTo1ILyHAjwlP40Mcv9sxqGNRrKRzJIGOehdb1Fc5teZaWMeovu6BduzQEDaMP9ehGxf8747SKbBVi8d3f6yV4TN66b6Ed_rx1852m3c_wiBqOQsDKfZCCAjsT/s800/2023-jornada-del-enfermo-cartel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4b1VDr1j-y3f3cT4K-7i2ZBjb6Sd6ZXMwlDtRKDWvVAwoGLIzC-vAl2QZIzgHvhPTo1ILyHAjwlP40Mcv9sxqGNRrKRzJIGOehdb1Fc5teZaWMeovu6BduzQEDaMP9ehGxf8747SKbBVi8d3f6yV4TN66b6Ed_rx1852m3c_wiBqOQsDKfZCCAjsT/w531-h398/2023-jornada-del-enfermo-cartel.jpg" width="531" /></a></div><br /><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: verdana;">La Santa Sede ha hecho público el mensaje del Santo Padre para la Jornada Mundial del Enfermo, que tendrá lugar el 11 de febrero de 2023, memoria de la Bienaventurada Virgen María de Lourdes. <i><b>«Cuida de él. La compasión como ejercicio sinodal de sanación</b></i></span><span style="font-family: verdana;"><i><b>»</b></i> es el lema que propone para este año.</span></span><span style="font-family: verdana;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Esta jornada fue instituida hace 31 años por san Juan Pablo II para sensibilizar sobre la necesidad de asistir a los enfermos y a quienes los cuidan. </span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>
<div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay" height="790" src="https://drive.google.com/file/d/1WxgGms6SyV_Zjx9VhFjJhrbAULoHaT8t/preview" width="580"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLme1R7EHEd5ykkbCTEIJZVjuh0I096JY4xwMgz4m3Qk1lBMhQkK3th8QUPzji-H3z4fzmT3yygPqlw_8otmvqSYq16WXbkn80UCIn8atgJ8UF8vz1UpJiLjCXzESLD0bJqUualfMMoKIQhZMIQKAacn958INuhpgEMPYMV4tiyq2Oc_sDG6YWO07M/s3997/Estampa%202023%20Enfermos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3181" data-original-width="3997" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLme1R7EHEd5ykkbCTEIJZVjuh0I096JY4xwMgz4m3Qk1lBMhQkK3th8QUPzji-H3z4fzmT3yygPqlw_8otmvqSYq16WXbkn80UCIn8atgJ8UF8vz1UpJiLjCXzESLD0bJqUualfMMoKIQhZMIQKAacn958INuhpgEMPYMV4tiyq2Oc_sDG6YWO07M/w572-h456/Estampa%202023%20Enfermos.jpg" width="572" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-53257236717678141822023-02-10T06:39:00.001+01:002023-02-10T06:39:00.210+01:00Evangelio diario: 10-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 7, 31 - 37</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, dejando Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del mar de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo, que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga la mano. Él, apartándolo de la gente, a solas, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y mirando al cielo, suspiró y le dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Effetá» (esto es, «ábrete»).</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba correctamente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y en el colmo del asombro decían:</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos y hablar a los mudos».</i></blockquote><p><br /></p></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El párrafo evangélico recalca la soledad de este hombre. Hasta tal punto que necesita de las mediaciones. Son otros los que le conducen a Jesús. Mientras los inmigrantes tengan mediadores, mientras los marginados tengan acceso a las mediaciones, pueden estar salvados. Lo malo es cuando faltan las mediaciones, los mediadores. Porque los sordomudos de entonces y de ahora no pueden saber, por sus limitaciones, dónde está Jesús.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Antes de llegar al milagro, Jesús humaniza a este hombre, tiene gestos inequívocos con él para demostrarle su aprecio y su interés. Y le lleva aparte y le cura los medios que impedían su comunicación en lengua y oídos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Y, como sanador y Mesías, da la orden: “Effetá” para facilitarle la comunicación con Dios y con los demás. El Evangelio dice que se le abrieron los oídos y se le soltó la lengua para oír y hablar correctamente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús, que practicó como nadie la comunicación con Dios y entre Dios y los hombres, que hizo y hace oír a los sordos y hablar a los mudos, provoca también que aprendan a escuchar el Evangelio y, a través de él, a Dios. Así se lo pedimos en una de las oraciones del rito del bautismo: “El Señor Jesús, que hizo oír a los sordos y hablar a los mudos, te conceda, a su tiempo, escuchar su Palabra y proclamar la fe, para alabanza y gloria de Dios Padre”.</span></div><br /></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-32928177665376701412023-02-09T06:35:00.023+01:002023-02-09T06:35:00.213+01:00Evangelio diario: 09-10-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 7,24-30</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, Jesús fue a la región de Tiro.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Entró en una casa procurando pasar desapercibido, pero no logró ocultarse.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Una mujer que tenía una hija poseída por un espíritu impuro se enteró enseguida, fue a buscarlo y se le echó a los pies.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La mujer era pagana, una fenicia de Siria, y le rogaba que echase el demonio de su hija.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él le dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Deja que se sacien primero los hijos. No está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perritos».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Pero ella replicó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Señor, pero también los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él le contestó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Anda, vete, que por eso que has dicho, el demonio ha salido de tu hija».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Al llegar a su casa, se encontró a la niña echada en la cama; el demonio se había marchado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">No está bien echar a los perros el pan de los hijos. Ésta es una de las palabras de Jesús más difíciles de comprender, del Jesús lleno de compasión y atención hacia los pobres. Algunos piensan que lo pudo decir por la conciencia que tenía de los límites geográficos de su misión. Otros afirman, para probar la fe de aquella mujer pagana. Pero esos métodos repugnan a la bondad de Jesús y a la bondad de Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Pero ella no se desanima ante su dura respuesta, pues debía conocerle y confiaba en él: También los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños.El hecho es que Jesús se dejó convencer ante el amor de aquella madre fenicia: Anda, vete, que por eso que has dicho, el demonio, ha salido de tu hija.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">La fe no es patrimonio exclusivo de nadie. Es don de Dios que fructifica en obras y actitudes donde encuentra corazones bien dispuestos. Siempre han existido malos creyentes y buenos paganos. Sólo Dios lee en el corazón y sabe quiénes le pertenecen.</span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-7046765300724503642023-02-08T06:40:00.030+01:002023-02-08T06:40:00.203+01:00Evangelio diario: 08-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 7,14-23</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, llamó Jesús de nuevo a la gente y les dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Escuchad y entended todos: nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Cuando dejó a la gente y entró en casa, le pidieron sus discípulos que les explicara la parábola.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿También vosotros seguís sin entender? ¿No comprendéis? Nada que entre de fuera puede hacer impuro al hombre, porque no entra en el corazón sino en el vientre y se echa en la letrina».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">(Con esto declaraba puros todos los alimentos). Y siguió:</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote style="text-align: justify;"><i>«Lo que sale de dentro del hombre, eso sí hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los pensamientos perversos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, malicias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro».</i></blockquote><p><br /></p></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Después de encararse con los fariseos, Jesús se dirige a la gente para proponerle una enseñanza fundamental en la vida de cada día; a los discípulos se lo explicará todavía más claramente. Lo importante no es mantener la pureza legal, es decir, ajustarse escrupulosamente a las prescripciones de la ley en lo referente a los alimentos, en este caso, y al modo de servirse de ellos. Es más: No hay por qué pensar que hay alimentos más puros que otros; todos vienen de la mano de Dios y están, por disposición suya, al servicio del hombre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús llama la atención sobre lo que procede del interior, lo que se genera en el corazón humano. Ahí es donde reside la fuente de nuestros actos. En este pasaje evangélico sólo habla Jesús de lo malo que sale de ese corazón humano, porque está polemizando con el concepto de impureza que han mencionado los fariseos. Y enumera una serie de actitudes perversas que brotan de un corazón corrompido o extraviado, y que degradan al hombre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Pero, evidentemente, el corazón es sede, también y sobre todo, de nuestros pensamientos, sentimientos y decisiones más nobles. Nuestra conducta personal nace de nuestra conciencia, de nuestro mundo interior presidido por unos determinados criterios, muchas veces implícitos, que impulsan nuestro comportamiento. Todo el bien que somos capaces de hacer tiene su origen en nuestro corazón y, si en él reina el amor, será también bueno todo lo que de él proceda.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">De ahí la importancia de formar bien nuestra conciencia, de adquirir principios conformes con el Evangelio y de ajustar a ellos nuestra conducta. Esa será la mejor garantía de que nuestro corazón está en sintonía con el de Jesús y de que, como él, pasaremos por este mundo haciendo el bien.</span></div><br /></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-57550301716010992062023-02-07T06:50:00.024+01:002023-02-07T06:50:00.220+01:00Evangelio diario: 07-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 7,1-13</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, se reunieron junto a Jesús los fariseos y algunos escribas venidos de Jerusalén; y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. (Pues los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos, restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y al volver de la plaza no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y los fariseos y los escribas le preguntaron:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Por qué no caminan tus discípulos según las tradiciones de los mayores y comen el pan con manos impuras?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les contestó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>«Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i></i></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>“Este pueblo me honra con los labios,</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>pero su corazón está lejos de mí.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>El culto que me dan está vacío,</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>porque la doctrina que enseñan</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>son preceptos humanos”.</i></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres».</i></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y añadió:</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote style="text-align: justify;"><i>«Anuláis el mandamiento de Dios por mantener vuestra tradición. Moisés dijo: “Honra a tu padre y a tu madre” y “el que maldiga a su padre o a su madre es reo de muerte”. Pero vosotros decís: “Si uno le dice al padre o a la madre: los bienes con que podría ayudarte son ‘corbán’, es decir, ofrenda sagrada”, ya no le permitís hacer nada por su padre o por su madre; invalidando la palabra de Dios con esa tradición que os transmitís; y hacéis otras muchas cosas semejantes».</i></blockquote><p><br /></p><p><br /></p></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Jesús nos llama también a mantener una alabanza y celebración verdadera del amor del Padre. El culto que Dios quiere es en verdad y de corazón. Así lo refleja este fragmento de Marcos, cuando unos fariseos le recriminan a Jesús que no amoneste a sus discípulos por no respetar la limpieza ritual del lavado de manos antes de comer. No era a Jesús, pero sí a alguno de sus discípulos. Y Jesús también les recuerda a estos fariseos su dureza de corazón y su hipocresía. Dejáis de lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres. No está en la ley primitiva la limpieza ritual, sino en el Talmud, en la tradición. Y Jesús les recrimina otras prácticas de tradición egoístas como la fórmula “qorbán” (don ofrecido a Dios, a través del Templo, para retener la posesión del patrimonio y del dinero propio), y así eludir la atención, el respeto y amor por el padre y la madre, que Dios nos manda. Priorizan enriquecer el culto del Tempo y olvidan el mandamiento de Dios del respeto por los padres. Pero Jesús respeta las leyes mosaicas aunque con su actitud sabe que están llegando a su fin.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El verdadero culto no se dará en el Templo, sino que se manifestará en espíritu y verdad. Es lo que Jesús nos pide. Comprometernos con Dios sin miedo, sin mantener parcelas de nuestra vida privada al margen de Dios. “Ve vende lo que tienes, dalo a los pobres, Ven y Sígueme”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Cuando somos conscientes de que todo lo que tenemos nos viene de Dios, el egoísmo, la usura, acaparar o retener con temor no pueden estar en nuestra identidad. Más bien, la disposición de san Pablo: Todo lo puedo en aquel que me conforta. Un espíritu y un ánimo abierto a la voluntad de Dios y a mirar por las necesidades que Dios nos presenta en nuestras vidas.</span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-30414794487935890282023-02-06T06:35:00.001+01:002023-02-06T06:35:00.202+01:00Evangelio diario: 06-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 6,53-56</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, terminada la travesía, Jesús y sus discípulos llegaron a Genesaret y atracaron.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Apenas desembarcados, lo reconocieron y se pusieron a recorrer toda la comarca; cuando se enteraba la gente dónde estaba Jesús, le llevaba los enfermos en camillas. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En los pueblos, ciudades o aldeas donde llegaba colocaban a los enfermos en la plaza y le rogaban que les dejase tocar al menos la orla de su manto; y los que lo tocaban se curaban.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El evangelio de hoy se sitúa en Genesaret, cuando Jesús ya está de lleno en lo que llamamos su vida pública, cuando Jesús ya ha predicado su buena nueva en diversos lugares y ha curado a bastantes enfermos. Su fama se ha extendido de un lado a otro. Y allí donde va acuden muchos a él para escuchar su palabra y que cure a los enfermos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">En principio, lo que más sobresale es la curación a los enfermos. “En la aldea o pueblo o caserío donde llegaba, colocaban enfermos en la plaza, y le rogaban que les dejase tocar al menos el borde de su manto; y los que lo tocaban se ponían sanos”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Bien sabemos que entonces y ahora Jesús no busca solo la curación de los enfermos de sus dolencias físicas. Busca, ante todo, para que sus oyentes “tengan vida y vida en abundancia”, que acepten su evangelio, su buena noticia, cuyo núcleo está en el reino de Dios. Busca que sus oyentes acepten a Dios como Padre y Rey y Señor de sus vidas. Que le dejen reinar en sus corazones para que guíe todos sus pasos. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">De esta manera, nuestro corazón irá al ritmo del corazón de Jesús, y tendremos sus mismos sentimientos y sus mismas actitudes. Es el milagro de la transformación del hombre viejo al hombre nuevo. Cristo nos hace vivir mejor.</span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-62045985273665678722023-02-05T09:00:00.040+01:002023-02-05T09:00:00.196+01:00Domingo V del Tiempo Ordinario<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Primera lectura<br />Lectura del libro de Isaías 58, 7-10</b><br /><br />Esto dice el Señor:<br /><blockquote><i>«Parte tu pan con el hambriento,<br />hospeda a los pobres sin techo,<br />cubre a quien ves desnudo<br />y no te desentiendas de los tuyos.<br />Entonces surgirá tu luz como la aurora,<br />enseguida se curarán tus heridas,<br />ante ti marchará la justicia,<br />detrás de ti la gloria del Señor.<br />Entonces clamarás al Señor y te responderá;<br />pedirás ayuda y te dirá: “Aquí estoy”.<br />Cuando alejes de ti la opresión,<br />el dedo acusador y la calumnia,<br />cuando ofrezcas al hambriento de lo tuyo<br />y sacies al alma afligida,<br />brillará tu luz en las tinieblas,<br />tu oscuridad como el mediodía».</i></blockquote><br /><br /><br /><br /><br /><b>Salmo 111</b></span><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /><i>R/. El justo brilla en las tinieblas como una luz</i><br /><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En las tinieblas brilla como una luz<br />el que es justo, clemente y compasivo.<br />Dichoso el que se apiada y presta,<br />y administra rectamente sus asuntos.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>R/. El justo brilla en las tinieblas como una luz</i><br /><br />Porque jamás vacilará.<br />El recuerdo del justo será perpetuo.<br />No temerá las malas noticias,<br />su corazón está firme en el Señor.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>R/. El justo brilla en las tinieblas como una luz</i><br /><br />Su corazón está seguro, sin temor.<br />Reparte limosna a los pobres;<br />su caridad dura por siempre<br />y alzará la frente con dignidad.</span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">R/. El justo brilla en las tinieblas como una luz</span></i></div><div><i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><br /></i><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Segunda lectura</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 2, 1-5</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Yo mismo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">También yo me presenté a vosotros débil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.</span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /><br /><br /><br /></span></div><div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 13-16</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>«Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán?</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa.</i></span><span style="text-align: left;"> </span></div></blockquote><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Brille así vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos».</i></span></div></blockquote><p><br /></p><p><br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El contexto de difamación y persecución que afectaba a los discípulos, era el clima adverso que respiraba el Apóstol por parte de aquellos bautizados que no comprendían el mensaje de la cruz y de todos aquellos que se oponían a su ministerio. Por eso mismo se presenta ante la comunidad “débil, tímido y tembloroso”, aunque lleno de la energía del Espíritu, llevando en sus carnes los signos de la cruz.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Es en su identificación personal con el Crucificado donde encuentra la fuente inagotable de luz y de sabiduría que caracteriza su anuncio del evangelio. A los pretenciosos títulos y honores a que aspiraban algunos de la comunidad, contagiados por el ambiente que se respiraba en Corinto, Pablo contrapone el sorprendente mensaje de la cruz de Cristo como único faro iluminador del horizonte cristiano. No son el mensajero ni sus elocuentes y persuasivos recursos los que cuentan a la hora de fundamentar la fe cristiana sino su sólido anclaje en el Dios manifestado en la debilidad humana.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Pensándolo un poco, tampoco es otra la razón última que subyace y sustenta la enigmática y permanente paradoja del Sermón del Monte, precedido por las bienaventuranzas. A cuantos se acogen a este programa evangélico, se les podría aplicar las palabras del Apóstol a la comunidad de Filipos: “brilláis como antorchas en medio del mundo, manteniendo en alto la palabra de vida”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"></span></div></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-43480884934755703502023-02-05T08:45:00.001+01:002023-02-05T08:45:00.197+01:00Santoral: Santa Agueda de Catania<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeIdfBLSr4uy4Ocf100iVp5YhNahd2bXmJ2-QKroyFHIoAXWxQgWPwFUdRBW5190G_fsCAedHYWR9M8VIWaUgJf-4rXU09__wwF0ilr8yoTeUunOF7toIklhxAH8FLhYI1i94ttmzj8Iw/s498/santaagueda.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="498" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeIdfBLSr4uy4Ocf100iVp5YhNahd2bXmJ2-QKroyFHIoAXWxQgWPwFUdRBW5190G_fsCAedHYWR9M8VIWaUgJf-4rXU09__wwF0ilr8yoTeUunOF7toIklhxAH8FLhYI1i94ttmzj8Iw/w562-h421/santaagueda.jpg" width="562" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Martirio de Santa Agueda (detalle) - Romualdo Formosa (1765)<br />Basílica de San Sebastián - Melilli (Sicilia)</td></tr></tbody></table><br />Hoy, día 5 de febrero, celebramos la memoria de otra de esas grandes mártires que siempre han estado presentes en la tradición, el arte y la cultura cristianas: Águeda o Ágata (del griego agathé, “bondadosa”), mártir siciliana del siglo III que se ha erigido en irrenunciable protectora de las mujeres.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El relato que conocemos proviene de una passio escrita en la segunda mitad del siglo V, cuyo breve resumen es el siguiente:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Águeda, joven cristiana oriunda de Catania (Sicilia) y de unos 20 años consagró su virginidad a Cristo. En tiempos de la persecución de Decio (año 251) el procónsul Quintiliano mandó arrestarla y convencerla de que sacrificase a los dioses.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Como ella se negara, la entregó a la vieja prostituta Afrodisia, que regentaba un burdel con sus siete hijas, para forzarla a practicar la prostitución. Ello fue en vano, ya que Águeda evitó aquel oficio y se refugió en la oración.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Llamada de nuevo al tribunal, sostuvo un valiente interrogatorio ante el procónsul y fue luego condenada a padecer atroces torturas: descoyuntada en el potro, azotada con varas, desgarrada con garfios, quemada con antorchas, y finalmente le fueron amputados los pechos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Es aquí cuando ella recrimina duramente al procónsul haber dado orden de mutilar en ella los mismos órganos con que su madre le habría amamantado de pequeño, frase que se ha hecho muy célebre. Arrojada moribunda a la celda, se le apareció San Pedro y la curó por completo. Luego sembraron el suelo de su celda trozos de vidrio, cerámica rota y brasas, y desnuda la revolcaron sobre este lecho horrible.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Mientras esto ocurría, un inmenso terremoto sacudió la ciudad, derribando algunos edificios y matando a algunos verdugos. Águeda, alabando a Dios y dando gracias por haber sido digna del martirio, murió a consecuencia de las terribles heridas. Su cuerpo fue recogido por los cristianos y enterrado en un sepulcro nuevo.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Precisamente un año después, el volcán Etna, tan cercano a Catania, entró en violenta erupción y amenazó la supervivencia de la ciudad. Y entonces, no los cristianos, sino los paganos, echaron a correr despavoridos al sepulcro de la mártir, lo abrieron, cogieron el velo que cubría su cadáver y lo extendieron frente a la colada de lava que ya se cernía sobre la ciudad. Inmediatamente la erupción se aplacó y la lava se detuvo. Esto ocurrió hasta nueve veces más en los sucesivos años, lo que le dio el patronazgo sobre incendios, erupciones volcánicas y desastres del fuego en general.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Parece claro que vivió en la primera mitad del siglo III y sufrió el martirio a 5 de febrero de 251, imperando Decio.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Nació en Catania y la verdad es que todos los martirologios y calendarios se han decantado siempre por esta ciudad, su sepulcro estuvo ubicado en un suburbio de Catania llamado Hybla Maior, lugar donde las excavaciones arqueológicas han confirmado la presencia de muchos sepulcros cristianos con inscripciones auténticas. Actualmente la mayor parte de sus </span><span style="font-family: verdana;">reliquias han quedado en Catania, pero el cuerpo hace mucho que fue monstruosamente fragmentado, hasta el punto que sus brazos, piernas, manos, pies y hasta una supuesta mama incorrupta están diseminados por varios relicarios. También el supuesto velo que detiene las erupciones de los volcanes, una tela larga y de intenso color rojo, es venerado en Alì Superiore. El cráneo, fragmentado también, está repartido entre Catania y la ciudad alemana de Kamp, aunque el Monasterio de San Pablo del Monte Athos, en Grecia, reivindica tener el cráneo auténtico, completo. También hay reliquias en Roma (Sant’Agata Dei Goti) y en muchos otros lugares.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Se la ha venerado ininterrumpidamente desde el siglo V tanto en Oriente como en Occidente, y aunque los martirologios antiguos la mencionan en numerosas fechas, se acepta universalmente que su dies natalis es el 5 de febrero. El culto conoció gran expansión por las buenas relaciones comerciales entre Sicilia y el Mediterráneo, y se convirtió pronto en una Santa universal, de referencia obligatoria en el Canon de la Misa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Es la patrona de las mujeres, porque la torturaron arrancándole un pecho o dos, y actualmente se la invoca contra el cáncer de mama, que hace tantos estragos en las mujeres de nuestro tiempo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Es también enormemente venerada en el resto de España, donde muchos pueblos la tienen por patrona y en algunos las mujeres protagonizan pintorescas fiestas donde son elegidas reinas o alcaldesas por un día (Zamarramala, en Segovia, por ejemplo), por lo que son llamadas “las Águedas”. Además, y por el legendario episodio del volcán, es invocada como patrona contra desastres del fuego. En Catania, aún, cuando el Etna entra en erupción –y sigue entrando, porque es un volcán todavía activo- se la invoca de nuevo para que proteja a su pueblo del peligro. Los malteses atribuyen a su intercesión la huida de los sarracenos de la isla, diciendo que se apareció ante el ejército y los ahuyentó. Por ello también es patrona de Malta.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">En el arte es fácil reconocerla porque aparece con la palma del martirio y portando uno o dos senos amputados sobre una bandeja, símbolo de su atroz tormento, pero también de su patronazgo. En ocasiones lleva unas tenazas, instrumento de su mutilación, o una vela encendida, como protectora contra el fuego. Todos los episodios de la passio aparecen reseñados en el arte y su nombre aparece grabado en no pocas campanas, por la costumbre, nacida en el siglo XII, de tocar la campana de la iglesia para evitar del peligro de un incendio, porque cuando se tañía la campana</span><span style="font-family: verdana;">, se avisaba al pueblo y se invocaba a la Santa a la vez.</span></span></div>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-30534941598491182962023-02-04T08:50:00.027+01:002023-02-04T08:50:00.207+01:00Evangelio diario: 04-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 6,30-34</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Él les dijo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Venid vosotros a solas a un lugar desierto a descansar un poco».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Porque eran tantos los que iban y venían, que no encontraban tiempo ni para comer.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Se fueron en barca a solas a un lugar desierto.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Muchos los vieron marcharse y los reconocieron; entonces de todas las aldeas fueron corriendo por tierra a aquel sitio y se les adelantaron. Al desembarcar, Jesús vio una multitud y se compadeció de ella, porque andaban como ovejas que no tienen pastor; y se puso a enseñarles muchas cosas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Los discípulos vuelven de la misión encomendada por Jesús y le explican todo lo que han hecho y enseñado. La reacción de Jesús es invitarlos a descansar en un lugar solitario y dialogar sobre lo vivido.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Parece que la invitación se frustra porque eran tantos los que iban y venían que no tenían ni tiempo para comer.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Por dos veces Marcos nos dice que eran muchos los que buscaban a Jesús. ¿Cómo ve Jesús a esa multitud? Como ovejas sin pastor, gente perdida, desorientada, buscando a alguien que les muestre el camino de la felicidad que la vida no les daba.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Por eso Jesús sintió compasión de ellos. Sentir compasión es algo más importante que sentir lástima. Sentir lástima es sentir tristeza por el mal que observamos en alguien. La compasión no es simple sentimiento, nos implica en la acción por eliminar el mal. Es dar un paso para que quien atraviesa ese mal momento pueda sentirse atendido.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">¿Cómo verá Jesús este mundo nuestro donde tantos hombres y mujeres buscan algo más que vivir o sobrevivir? ¿Cómo vemos los cristianos este mundo donde abunda la injusticia, el egoísmo traducido en individualismo?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">También hoy Jesús nos mira con compasión y nos sigue ofreciendo su mensaje para calmar ese deseo de felicidad que todos llevamos en el corazón.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Aprender a mirar las realidades dolientes de nuestro mundo es el primer paso para ser capaces de tener un corazón compasivo que busca ofrecer remedio a tantos males. Pero para todo ello se requiere el contacto con la fuente de la bondad, Jesús.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Su mensaje es claro, pero también exigente. Por eso hay personas que lo buscan, pero ante las palabras de Jesús reaccionan alejándose de él cuando demanda cambios. Su mensaje no viene a calmar ansiedades, sino a cambiar modos de vivir que hagan de este mundo un hogar igual para todos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Aprendamos a mirar con la mirada de Jesús y no perdamos nunca el contacto con Él. Así nuestro corazón se irá llenando de compasión ante tantas necesidades a las que nosotros podemos ofrecer nuestra ayuda.</span></div><br />SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1778308304942977577.post-29677899288084377472023-02-03T06:40:00.031+01:002023-02-03T06:40:00.204+01:00Evangelio diario: 03-02-2023<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Lectura del santo evangelio según san Marcos 6,14-29</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En aquel tiempo, como la fama de Jesús se había extendido, el rey Herodes oyó hablar de él. Unos decían:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos y por eso las fuerzas milagrosas actúan en él».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Otros decían:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><blockquote>«Es Elías».</blockquote></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Otros:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Es un profeta como los antiguos».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Herodes, al oírlo, decía:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Es Juan, a quien yo decapité, que ha resucitado».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Es que Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la cárcel encadenado.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El motivo era que Herodes se había casado con Herodías, mujer de su hermano Filipo, y Juan le decía que no le era lícito tener a la mujer de su hermano.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Herodías aborrecía a Juan y quería matarlo, pero no podía, porque Herodes respetaba a Juan, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo defendía. Al escucharlo quedaba muy perplejo, aunque lo oía con gusto.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La ocasión llegó cuando Herodes, por su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, a sus oficiales y a la gente principal de Galilea.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La hija de Herodías entró y danzó, gustando mucho a Herodes y a los convidados. El rey le dijo a la joven:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Pídeme lo que quieras, que te lo daré».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Y le juró:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Te daré lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ella salió a preguntarle a su madre:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«¿Qué le pido?».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">La madre le contestó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«La cabeza de Juan el Bautista».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Entró ella enseguida, a toda prisa, se acercó al rey y le pidió:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><blockquote><i>«Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan el Bautista».</i></blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El rey se puso muy triste; pero por el juramento y los convidados no quiso desairarla. Enseguida le mandó a uno de su guardia que trajese la cabeza de Juan. Fue, lo decapitó en la cárcel, trajo la cabeza en una bandeja y se la entregó a la joven; la joven se la entregó a su madre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Al enterarse sus discípulos fueron a recoger el cadáver y lo pusieron en un sepulcro.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><b>Comentario</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El Evangelio de hoy nos trae el martirio de San Juan Bautista y las circunstancias que le rodearon. Se trata de un caso clarísimo de prevaricación, de hacer una injusticia sabiendo que lo es. Herodes actúa como un mal gobernante. Conoce al Bautista, sabe que es un hombre bueno, le respeta. Pero azuzado por un compromiso hecho a la ligera (“te daré lo que me pidas”) ante su corte, cometerá un acto repugnante. La causa del mismo viene provocada por una situación personal y familiar: las denuncias de Juan por su matrimonio con Herodías. El rey en este caso abusa de su poder, actúa injustamente a sabiendas y comete un crimen en el que se mezclan los peores vicios del ser humano: el egoísmo, el miedo al que dirán, la lujuria, la prepotencia…Y un hombre bueno será decapitado por el odio y el rencor de quien no soporta las críticas a su actitud reprobable.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">Puede que este caso nos parezca extremo, exagerado; pero cuantas veces habremos obrado de manera injusta por un mero capricho nuestro. En ocasiones nos dejamos llevar por lo fácil, por lo que nos produce un beneficio, una satisfacción, sin pensar en las consecuencias que nuestros actos pueden ocasionar. Deberíamos ser muy cuidadosos en nuestras relaciones con los demás, medir bien las consecuencias de nuestras acciones, de nuestras palabras y evitar en todo momento causar daño.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Franklin Gothic; font-size: large;">El Evangelista nos relata minuciosamente todo lo ocurrido, como si quisiera hacernos ver hasta dónde puede llegar la maldad humana. No se ahorra ningún detalle y nos enfrenta, casi con crueldad, a la muerte de quien fue abriendo el camino al Señor. Juan fue un valiente toda su vida y, al mismo tiempo, nos dio una lección de humildad (“No soy digno ni de desatarle las sandalias”) que deberíamos aprender. Valiente para denunciar las injusticias sin temer ni a la muerte, humilde y manso en presencia del Señor: ahí tenemos la clave, esa es la actitud del cristiano.</span></div><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 1.25rem; orphans: auto; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></p>SERVICIO RELIGIOSO DE LAS FAS - CEUTAhttp://www.blogger.com/profile/03403880868601850119noreply@blogger.com